وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ وَلَا عَتَاقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ وَلَا وِصَالَ فِي صِيَامٍ وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ" . رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِتحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: لم تتم دراستهتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * ضعیف، رواہ البغوي في شرح السنۃ (198/9 ح 2350 وسندہ ضعیف جدًا)، [و أبو داود (2873) مختصرًا و سندہ ضعیف] ٭ سفیان الثوري مدلس و عنعن، روی أیوب، بن سوید عنہ، وجویبر: متروک و للحدیث شواھد، لاطلاق قبل نکاح و لا عتاق إلابعد، ملک (ابن ماجہ: 2048۔ 2047 حسن) ولا وصال في صیام (أحمد 62/3ح 11619، صحیح) ولا، یتم بعد احتلام (ضعیف) و لا رضاع بعد خطام (الترمذي: 1152 صحیح) و لا صمت یوم، إلی اللیل (ضعیف)
মিশকাতুল মাসাবিহ (3281)