وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ" . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: "مَنْ لَزِمَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ وَمَا ازْدَادَ عَبْدٌ مِنَ السُّلْطَانِ دُنُوًّا إِلَّا ازْدَادَ من اللَّهِ بُعداً"تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: لم تتم دراستهتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * حسن، رواہ أحمد (1/ 357 ح 3362) و الترمذي (2256 وقال: حسن غریب)، و النسائي (195/7۔ 196 ح 4314) وأبو داود (2859) ٭ فیہ أبو موسی شیخ یماني: جھلہ، ابن القطان وغیرہ و وثقہ ابن حبان والترمذي فھو حسن الحدیث و قال: ابن حجر فی، التقریب: ’’مجھول من السادسۃ و وھم من قال إنہ إسرائیل بن موسی .‘‘ حدیث: من لزم، السلطان افتتن إلخ رواہ أبو داود عن أبي ھریرۃ (2860) و فیہ شیخ من الأنصار: لم، أعرفہ (فالسندضعیف)