1122 - ` احفظ لسانك. ثكلتك أمك معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم `.
أورده السيوطي هكذا في ` ذيل الجامع الصغير ` (ق 8 / 2) من رواية الخرائطي في
` مكارم الأخلاق ` عن الحسن مرسلا وهو في ` مسند أحمد ` (5 / 231) من طريق
أبي وائل عن معاذ بن جبل قال:
` كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر.
... `. الحديث وفيه: ` ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه
؟ `. فقلت: بلى يا رسول الله، قال: ` رأس الأمر وعموده الصلاة، وذروة
سنامه الجهاد `. ثم قال: ` ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ ` فقلت له: بلى يا نبي
الله فأخذ بلسانه فقال: ` كف عليك هذا `، فقلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون
بما نتكلم به؟ فقال: ` ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم في
النار أو قال علي مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم `. وقد أخرجه الترمذي وصححه
وابن ماجة وغيرهما نحوه، وقد أعله المنذري وغيره بالانقطاع وشرح ذلك
العلامة ابن رجب الحنبلي في ` جامع العلوم والحكم ` (ص 195) . لكن الحديث
صحيح بمجموع طرقه، ولاسيما هذا القدر منه في حفظ اللسان فإن له شواهد مخرجة
في ` مجمع الزوائد ` (10 /
أورده السيوطي هكذا في ` ذيل الجامع الصغير ` (ق 8 / 2) من رواية الخرائطي في
` مكارم الأخلاق ` عن الحسن مرسلا وهو في ` مسند أحمد ` (5 / 231) من طريق
أبي وائل عن معاذ بن جبل قال:
` كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر.
... `. الحديث وفيه: ` ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه
؟ `. فقلت: بلى يا رسول الله، قال: ` رأس الأمر وعموده الصلاة، وذروة
سنامه الجهاد `. ثم قال: ` ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ ` فقلت له: بلى يا نبي
الله فأخذ بلسانه فقال: ` كف عليك هذا `، فقلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون
بما نتكلم به؟ فقال: ` ثكلتك أمك يا معاذ! وهل يكب الناس على وجوههم في
النار أو قال علي مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم `. وقد أخرجه الترمذي وصححه
وابن ماجة وغيرهما نحوه، وقد أعله المنذري وغيره بالانقطاع وشرح ذلك
العلامة ابن رجب الحنبلي في ` جامع العلوم والحكم ` (ص 195) . لكن الحديث
صحيح بمجموع طرقه، ولاسيما هذا القدر منه في حفظ اللسان فإن له شواهد مخرجة
في ` مجمع الزوائد ` (10 /
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (1122)