1803 - ` ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم `.
أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (1647) من طريق سفيان بن عيينة عن فطر
عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال: ` تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما، قال: فقال صلى الله
عليه وسلم: فذكره. وهذا القدر أخرجه البزار أيضا (147) دون حديث الترجمة
عن ابن عيينة به. وأخرجه أحمد (5 / 153 و 162) من طريق آخر عن أبي ذر.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، وفطر وهو ابن خليفة وثقه أحمد
وابن معين، وروى له البخاري مقرونا كما قال الذهبي في ` الكاشف `.
وله
شاهد من رواية عمرو عن المطلب مرفوعا بلفظ: ` ما تركت شيئا مما أمركم الله به
إلا قد أمرتكم به، وما تركت شيئا مما نهاكم عنه إلا قد نهيتكم عنه `. أخرجه
الشافعي كما في ` بدائع المنن ` برقم (7) وابن خزيمة في ` حديث علي بن حجر `
(ج 3 رقم 100) . وهذا إسناد مرسل حسن، عمرو هو ابن أبي عمر، والمطلب هو
ابن عبد الله.
أخرجه الطبراني في ` المعجم الكبير ` (1647) من طريق سفيان بن عيينة عن فطر
عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال: ` تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما، قال: فقال صلى الله
عليه وسلم: فذكره. وهذا القدر أخرجه البزار أيضا (147) دون حديث الترجمة
عن ابن عيينة به. وأخرجه أحمد (5 / 153 و 162) من طريق آخر عن أبي ذر.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات، وفطر وهو ابن خليفة وثقه أحمد
وابن معين، وروى له البخاري مقرونا كما قال الذهبي في ` الكاشف `.
وله
شاهد من رواية عمرو عن المطلب مرفوعا بلفظ: ` ما تركت شيئا مما أمركم الله به
إلا قد أمرتكم به، وما تركت شيئا مما نهاكم عنه إلا قد نهيتكم عنه `. أخرجه
الشافعي كما في ` بدائع المنن ` برقم (7) وابن خزيمة في ` حديث علي بن حجر `
(ج 3 رقم 100) . وهذا إسناد مرسل حسن، عمرو هو ابن أبي عمر، والمطلب هو
ابن عبد الله.
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (1803)