188 - ` انقضي شعرك واغتسلي. أي في الحيض `.

رواه ابن أبي شيبة في ` المصنف ` (1 / 26 / 1) : أنبأنا وكيع عن هشام عن أبيه

عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في الحيض: فذكره.

وأخرجه ابن ماجه (641) من طريق ابن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا: حدثنا

وكيع به.

قلت: وهذا سند صحيح على شرط الشيخين. وهو عندهما في أثناء حديث عائشة في

قصة حيضها في حجة الوداع وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها:

` انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك.. الحديث وليس فيه ` واغتسلي ` وهي

زيادة صحيحة بهذا السند الصحيح، وسياق الشيخين، يقتضيها ضمنا، وإن لم يصرح

بها لفظا. ولعل هذا هو وجه استدراك السندي على البوصيري قوله في ` الزوائد `

: ` وهذا إسناد رجاله ثقات `

فقال السندي ` قلت: ليس الحديث من الزوائد،

بل هو في الصحيحين وغيرهما `.

وأقول: ولكل وجهة، فالسندي راعى المعنى الذي يقتضيه السياق كما أشرت إليه.

والبوصيري راعى اللفظ، ولا شك أنه بهذه الزيادة ` واغتسلي ` إنما هو من

الزوائد على الشيخين، ولذلك أورده البوصيري، وتكلم في إسناده ووثقه.

وكان عليه أن يصرح بصحته كما فعل المجد ابن تيمية في ` المنتقى ` والله

الموفق.

ولا تعارض بين الحديث وبين ما رواه أبو الزبير عن عبيد بن عمير قال:

` بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن،

فقالت: يا عجبا لابن عمرو هذا، يأمر النساء إذا اغتسلن أن ينقضن رؤوسهن!

أفلا يأمرهن أن يحلقن رؤوسهن؟ ! لقد كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه

وسلم من إناء واحد، ولا أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات `.

أخرجه مسلم (1 / 179) وابن أبي شيبة (1 / 24 /