1931 - ` عالجيها بكتاب الله `.
أخرجه ابن حبان (1419) من طريق عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة: ` أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: ` فذكره
. قلت: وإسناده صحيح. وفي الحديث مشروعية الترقية بكتاب الله تعالى ونحوه
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى كما تقدم في الحديث (178) عن
الشفاء قالت: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال لي: `
ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة؟ `. وأما غير ذلك من الرقى
فلا تشرع، لاسيما ما كان منها مكتوبا بالحروف المقطعة والرموز المغلقة التي
ليس لها معنى سليم ظاهر، كما ترى أنواعا كثيرة منها في الكتاب المسمى بـ ` شمس
المعارف الكبرى ` ونحوه.
أخرجه ابن حبان (1419) من طريق عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة: ` أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: ` فذكره
. قلت: وإسناده صحيح. وفي الحديث مشروعية الترقية بكتاب الله تعالى ونحوه
مما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى كما تقدم في الحديث (178) عن
الشفاء قالت: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال لي: `
ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة؟ `. وأما غير ذلك من الرقى
فلا تشرع، لاسيما ما كان منها مكتوبا بالحروف المقطعة والرموز المغلقة التي
ليس لها معنى سليم ظاهر، كما ترى أنواعا كثيرة منها في الكتاب المسمى بـ ` شمس
المعارف الكبرى ` ونحوه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (1931)