2025 - ` كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع `.
أخرجه مسلم في مقدمة ` صحيحه ` (1 / 8) وأبو داود (4992) والحاكم (1 /
112) والقضاعي في ` مسند الشهاب ` (ق 114 / 1) عن علي بن حفص: حدثنا شعبة
عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم:
فذكره، وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد، وعلي بن حفص -
وفي الأصل: جعفر وهو خطأ - المدائني ثقة `. ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وقد أخرجه مسلم من طريقين آخرين عن شعبة به، إلا أنه قال: ` كذبا ` مكان:
` إثما `. ومنه تعلم أن قول أبي داود عقبه: ` ولم يسنده إلا هذا الشيخ،
يعني علي بن حفص المدائني `. فهو بالنسبة لما وقف عليه هو من الطرق، وإلا
فالطريقان الآخران يردان عليه. واحتمال أنه أراد خصوص لفظ: ` إثما `، بعيد
جدا لأن الخلاف بين اللفظين إنما هو لفظي كما لا يخفى. وللفظ الثاني شاهد
يأتي قريبا. وللحديث طريق أخرى عند ابن المبارك في ` الزهد ` (735) :
أخبرنا يحيى بن عبيد الله قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف. والشاهد أخرجه القضاعي في ` مسند الشهاب ` (1415)
من طريق هلال بن العلاء قال: حدثنا أبي العلاء بن هلال قال: أخبرنا هلال بن
عمر أخبرني عمر بن هلال عن أبي غالب عن أبي أمامة مرفوعا بلفظ: ` كفى بالمرء
من الكذب أن يحدث بكل ما سمع `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، هلال بن عمر - وهو الرقي جد هلال بن العلاء الذي
دونه في السند - قال ابن أبي حاتم (4 / 2 / 78) عن أبيه: ` ضعيف الحديث `.
وأخرجه الحاكم من هذا الوجه بزيادة في متنه، أوردته من أجلها في ` الضعيفة `
(2233) وفيه علل أخرى بسطت القول فيها هناك.
أخرجه مسلم في مقدمة ` صحيحه ` (1 / 8) وأبو داود (4992) والحاكم (1 /
112) والقضاعي في ` مسند الشهاب ` (ق 114 / 1) عن علي بن حفص: حدثنا شعبة
عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم:
فذكره، وقال الحاكم: ` صحيح الإسناد، وعلي بن حفص -
وفي الأصل: جعفر وهو خطأ - المدائني ثقة `. ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وقد أخرجه مسلم من طريقين آخرين عن شعبة به، إلا أنه قال: ` كذبا ` مكان:
` إثما `. ومنه تعلم أن قول أبي داود عقبه: ` ولم يسنده إلا هذا الشيخ،
يعني علي بن حفص المدائني `. فهو بالنسبة لما وقف عليه هو من الطرق، وإلا
فالطريقان الآخران يردان عليه. واحتمال أنه أراد خصوص لفظ: ` إثما `، بعيد
جدا لأن الخلاف بين اللفظين إنما هو لفظي كما لا يخفى. وللفظ الثاني شاهد
يأتي قريبا. وللحديث طريق أخرى عند ابن المبارك في ` الزهد ` (735) :
أخبرنا يحيى بن عبيد الله قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف. والشاهد أخرجه القضاعي في ` مسند الشهاب ` (1415)
من طريق هلال بن العلاء قال: حدثنا أبي العلاء بن هلال قال: أخبرنا هلال بن
عمر أخبرني عمر بن هلال عن أبي غالب عن أبي أمامة مرفوعا بلفظ: ` كفى بالمرء
من الكذب أن يحدث بكل ما سمع `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، هلال بن عمر - وهو الرقي جد هلال بن العلاء الذي
دونه في السند - قال ابن أبي حاتم (4 / 2 / 78) عن أبيه: ` ضعيف الحديث `.
وأخرجه الحاكم من هذا الوجه بزيادة في متنه، أوردته من أجلها في ` الضعيفة `
(2233) وفيه علل أخرى بسطت القول فيها هناك.
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (2025)