2895 - ` من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني. يعني الحسن والحسين رضي الله
عنهما `.
أخرجه أحمد في ` المسند ` (2 / 440) وفي ` الفضائل ` (2 / 777 / 1376)
ومن طريقه الحاكم (3 / 166) والبزار (3 / 227 / 2627) عن جعفر بن إياس عن
عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ومعه حسن وحسين، هذا على عاتقه، وهذا على عاتقه، وهو يلثم هذا مرة
، ويلثم هذا مرة، حتى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول الله! إنك تحبهما
. فقال: فذكره. وقال البزار: ` لا نعلم روى عبد الرحمن بن مسعود عن أبي
هريرة إلا هذا `. قلت: بلى له عنه حديث آخر تقدم برقم (360) ، لكن وقع هناك
` عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ` نقلا عن ` موارد الظمآن `، وبعد طبع
أصله ` صحيح ابن حبان `، وطبع كتاب شيخه فيه ` مسند أبي يعلى ` تبين أن زيادة
` عبد الله ` بين ` عبد الرحمن ` و ` مسعود ` خطأ من الناسخ أو الطابع
فليصحح.
وقال الحاكم عقب حديث الترجمة: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي. وهذا
منهما ذهاب إلى أن عبد الرحمن بن مسعود هذا ثقة، وقد وثقه ابن حبان (5 / 106
) ولم يذكر له راويا غير جعفر هذا، وكذلك فعل ابن أبي حاتم، لكن لما ترجمه
الحافظ في ` التعجيل ` قال: ` وعنه جعفر بن إياس وغيره `. وخفي هذا على
المعلق على ` الإحسان ` (10 /
عنهما `.
أخرجه أحمد في ` المسند ` (2 / 440) وفي ` الفضائل ` (2 / 777 / 1376)
ومن طريقه الحاكم (3 / 166) والبزار (3 / 227 / 2627) عن جعفر بن إياس عن
عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
وسلم ومعه حسن وحسين، هذا على عاتقه، وهذا على عاتقه، وهو يلثم هذا مرة
، ويلثم هذا مرة، حتى انتهى إلينا، فقال له رجل: يا رسول الله! إنك تحبهما
. فقال: فذكره. وقال البزار: ` لا نعلم روى عبد الرحمن بن مسعود عن أبي
هريرة إلا هذا `. قلت: بلى له عنه حديث آخر تقدم برقم (360) ، لكن وقع هناك
` عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ` نقلا عن ` موارد الظمآن `، وبعد طبع
أصله ` صحيح ابن حبان `، وطبع كتاب شيخه فيه ` مسند أبي يعلى ` تبين أن زيادة
` عبد الله ` بين ` عبد الرحمن ` و ` مسعود ` خطأ من الناسخ أو الطابع
فليصحح.
وقال الحاكم عقب حديث الترجمة: ` صحيح الإسناد `. ووافقه الذهبي. وهذا
منهما ذهاب إلى أن عبد الرحمن بن مسعود هذا ثقة، وقد وثقه ابن حبان (5 / 106
) ولم يذكر له راويا غير جعفر هذا، وكذلك فعل ابن أبي حاتم، لكن لما ترجمه
الحافظ في ` التعجيل ` قال: ` وعنه جعفر بن إياس وغيره `. وخفي هذا على
المعلق على ` الإحسان ` (10 /
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (2895)