3023 - (إنَّكم لتعملونَ أعمالاً هي أَدَقُّ في أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشِّعَرِ؛ كُنَّا نَعُدُّها على عَهْدِ رسولِ اللِه - صلى الله عليه وسلم - من المُوبقات) .
أخرجه أحمد (3/3) ، والبزار (1/72/108) من طريق عباد بن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله رجال `الصحيح `، ولولا بعض الكلام في حفظ عباد بن راشد؛ لحكمت عليه بالصحة، فالإسناد حسن، وقد أشار إلى هذا الهيثمي بقوله (1/106) :
`رواه البزار، وفيه عباد بن راشد؛ وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أبو داود
وغيره `.
وأشار إلى ذلك أيضاً الحافظ بقوله فيه:
`صدوق له أوهام `.
وقد فات الهيثمي في الموضع المشار إليه أن يعزوه لأحمد، ولكنه استدرك ذلك في مكان آخر؛ إلا أنه هناك لم يعزه للبزار! فقال (10/ 190) :
`رواه أحمد، ورجاله رجال (الصحيح) `.
وقد جاء الحديث بإسنادين صحيحين عن صحابيين آخرين:
أحدهما: أنس بن مالك، وله عنه طريقان:
الأولى: عن مهدي عن غيلان عنه.
أخرجه البخاري (11/329/6492) ، وأحمد (3/157) ، والبيهقي في `شعب الإيمان ` (5/454/7258) .
والأخرى: عن سعيد بن زيد: ثنا علي بن زيد قال: أنس بن مالك يقول ... فذكره نحوه؛ لكنه قال:
`من الكبائر` مكان: `الموبقات`
لكن علي بن زيد - وهو ابن جدعان - فيه ضعف.
وبهذا اللفظ رواه الإسماعيلي في `المستخرج ` من طريق أخرى عن مهدي، وهو ابن ميمون. لكن قال الحافظ:
`وكأنه ذكره بالمعنى`.
والآخر: قال أبو داود الطيالسي في `مسنده ` (193/1353) : حدثنا قرة وسليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن عبادة - بن قرص (¬1) - أو قال سليمان: ابن قرط - وكانت له صحبة - قال:
`والله إنكم لتعملون.. ` إلخ.
وأخرجه البيهقي في `الشعب ` (7260) من طريق الطيالسي، وأحمد (5/79) من طريقين آخرين عن سليمان بن المغيرة به، وزاد في رواية:
`فقلت لأبي قتادة: كيف لو أدرك زماننا هذا؟ فقال أبو قتادة: لكان لذلك أَقْوَلَ `.
¬_________
(¬1) الأصل: (قرط) ، وهو خطأ مطبعي ظاهر، والتصويب من `مسند أحمد` و`شعب البيهقي ` وغيرهما.
قلت: كذا هو في `المسند`، وكذلك هو في نقل الهيثمي (10/190) عنه؛
ولم يظهر لي المعنى، فأخشى أن يكون في أصله سَقْطٌ؛ ثم قال في تخريجه:
`رواه أحمد وقال: (عبادة) ، والطبراني وقال: (عباد) - والله أعلم - وبعض
أسانيد أحمد والطبراني رجاله رجال (الصحيح) `.
قلت: وهو إسناد متصل صحيح.
وقد أخرجه أحمد قبيل هذا الإسناد، وفي مكان آخر (3/ 470) ، وكذا الدارمي (2/315) ، والبخاري في ` التاريخ ` (3/ 2/94) ، والبيهقي (6141) من طريق أيوب عن حميد بن هلال قال: قال عبادة بن قرص به، وزاد:
`قال: فذكر ذلك لمحمد بن سيرين، فقال: صدق، وأرى جر الإزار منها`.
قلت: وقوله: `قال: قال عبادة` صورته صورة تعليق، فالظاهر أنه لم يسمعه
من عبادة، ويؤيده الطريق الأولى؟ فإن بينهما (أبا قتادة العدوي) كما رأيت. *
أخرجه أحمد (3/3) ، والبزار (1/72/108) من طريق عباد بن راشد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد رجاله رجال `الصحيح `، ولولا بعض الكلام في حفظ عباد بن راشد؛ لحكمت عليه بالصحة، فالإسناد حسن، وقد أشار إلى هذا الهيثمي بقوله (1/106) :
`رواه البزار، وفيه عباد بن راشد؛ وثقه ابن معين وغيره، وضعفه أبو داود
وغيره `.
وأشار إلى ذلك أيضاً الحافظ بقوله فيه:
`صدوق له أوهام `.
وقد فات الهيثمي في الموضع المشار إليه أن يعزوه لأحمد، ولكنه استدرك ذلك في مكان آخر؛ إلا أنه هناك لم يعزه للبزار! فقال (10/ 190) :
`رواه أحمد، ورجاله رجال (الصحيح) `.
وقد جاء الحديث بإسنادين صحيحين عن صحابيين آخرين:
أحدهما: أنس بن مالك، وله عنه طريقان:
الأولى: عن مهدي عن غيلان عنه.
أخرجه البخاري (11/329/6492) ، وأحمد (3/157) ، والبيهقي في `شعب الإيمان ` (5/454/7258) .
والأخرى: عن سعيد بن زيد: ثنا علي بن زيد قال: أنس بن مالك يقول ... فذكره نحوه؛ لكنه قال:
`من الكبائر` مكان: `الموبقات`
لكن علي بن زيد - وهو ابن جدعان - فيه ضعف.
وبهذا اللفظ رواه الإسماعيلي في `المستخرج ` من طريق أخرى عن مهدي، وهو ابن ميمون. لكن قال الحافظ:
`وكأنه ذكره بالمعنى`.
والآخر: قال أبو داود الطيالسي في `مسنده ` (193/1353) : حدثنا قرة وسليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي قتادة العدوي عن عبادة - بن قرص (¬1) - أو قال سليمان: ابن قرط - وكانت له صحبة - قال:
`والله إنكم لتعملون.. ` إلخ.
وأخرجه البيهقي في `الشعب ` (7260) من طريق الطيالسي، وأحمد (5/79) من طريقين آخرين عن سليمان بن المغيرة به، وزاد في رواية:
`فقلت لأبي قتادة: كيف لو أدرك زماننا هذا؟ فقال أبو قتادة: لكان لذلك أَقْوَلَ `.
¬_________
(¬1) الأصل: (قرط) ، وهو خطأ مطبعي ظاهر، والتصويب من `مسند أحمد` و`شعب البيهقي ` وغيرهما.
قلت: كذا هو في `المسند`، وكذلك هو في نقل الهيثمي (10/190) عنه؛
ولم يظهر لي المعنى، فأخشى أن يكون في أصله سَقْطٌ؛ ثم قال في تخريجه:
`رواه أحمد وقال: (عبادة) ، والطبراني وقال: (عباد) - والله أعلم - وبعض
أسانيد أحمد والطبراني رجاله رجال (الصحيح) `.
قلت: وهو إسناد متصل صحيح.
وقد أخرجه أحمد قبيل هذا الإسناد، وفي مكان آخر (3/ 470) ، وكذا الدارمي (2/315) ، والبخاري في ` التاريخ ` (3/ 2/94) ، والبيهقي (6141) من طريق أيوب عن حميد بن هلال قال: قال عبادة بن قرص به، وزاد:
`قال: فذكر ذلك لمحمد بن سيرين، فقال: صدق، وأرى جر الإزار منها`.
قلت: وقوله: `قال: قال عبادة` صورته صورة تعليق، فالظاهر أنه لم يسمعه
من عبادة، ويؤيده الطريق الأولى؟ فإن بينهما (أبا قتادة العدوي) كما رأيت. *
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (3023)