3325 - (كنّا نصلِّي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العِشاء، فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، وإذا رفع رأسَه أخذهما [بيده من خلفه أخذاً رفيقاً] ، فوضعهما وضعاً رفيقاً، فإذا عاد، عادا، فلمّا صلَّى [وضعهما على فخذيه] واحداً ههنا، وواحداً ههنا، قال أبو هريرة رضي الله عنه:
فجئته، فقلت: يا رسول الله! ألا أذهب بهما إلى أمهما؟! قال:
لا، فبرقت برقة، فقال:
الحقا بأمكما.
فما زالا يمشيان في ضوئها، حتى دخلا [إلى أمهما] ) .
أخرجه الحاكم (3/167) - والسياق له - ، ومن طريقه البيهقي في `الدلائل ` (6/76) ، وأحمد في `المسند` (2/513) - والزيادة الأولى له - ، وابنه عبد الله في زوائده على `فضائل الصحابة ` لأبيه (2/785/1401) - والزيادة الأخيرة له - ، والطبراني في `المعجم الكبير` (3/45/2659) - والزيادة الثانية له - ، والعقيلي في `الضعفاء` (4/9) ، وابن عدي في `الكامل ` (6/81) ؛ كلهم من طريق كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: ... فذكره. وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`. ووافقه الذهبي!
قلت: وإنما هو حسن فقط؛ للخلاف المعروف في كامل بن العلاء، ولذلك
قال فيه الحافظ:
`صدوق يخطئ `.
فهو وسط، وقد أشار إلى هذا الذهبي بقوله في `الكاشف `:
`وثقه ابن معين، وقال (س) : ليس بالقوي `.
فمثل هذا يمشى حديثه إلا إذا تبين خطؤه.
وقد توبع بما لا يفيد، فرواه موسى بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن أبي صالح به مختصراً.
أخرجه البزار في `مسنده ` (3/227/
فجئته، فقلت: يا رسول الله! ألا أذهب بهما إلى أمهما؟! قال:
لا، فبرقت برقة، فقال:
الحقا بأمكما.
فما زالا يمشيان في ضوئها، حتى دخلا [إلى أمهما] ) .
أخرجه الحاكم (3/167) - والسياق له - ، ومن طريقه البيهقي في `الدلائل ` (6/76) ، وأحمد في `المسند` (2/513) - والزيادة الأولى له - ، وابنه عبد الله في زوائده على `فضائل الصحابة ` لأبيه (2/785/1401) - والزيادة الأخيرة له - ، والطبراني في `المعجم الكبير` (3/45/2659) - والزيادة الثانية له - ، والعقيلي في `الضعفاء` (4/9) ، وابن عدي في `الكامل ` (6/81) ؛ كلهم من طريق كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: ... فذكره. وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`. ووافقه الذهبي!
قلت: وإنما هو حسن فقط؛ للخلاف المعروف في كامل بن العلاء، ولذلك
قال فيه الحافظ:
`صدوق يخطئ `.
فهو وسط، وقد أشار إلى هذا الذهبي بقوله في `الكاشف `:
`وثقه ابن معين، وقال (س) : ليس بالقوي `.
فمثل هذا يمشى حديثه إلا إذا تبين خطؤه.
وقد توبع بما لا يفيد، فرواه موسى بن عثمان الحضرمي عن الأعمش عن أبي صالح به مختصراً.
أخرجه البزار في `مسنده ` (3/227/
সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ (3325)