677 - ` مدمن الخمر إن مات لقي الله كعابد وثن `.

أخرجه أحمد (1 / 272) : حدثنا أسود بن عامر حدثنا الحسن يعني ابن صالح عن

محمد بن المنكدر قال: حدثت عن ابن عباس أنه قال: قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم: فذكره. ورواه عبد بن حميد في ` المنتخب ` (80 / 1) والخلعي في

` الفوائد ` (105 / 1) عن الحسن بن صالح به.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم غير شيخ ابن المنكدر فهو مجهول لم يسم

وقد جاء مسمى في بعض الطرق، فأخرجه ابن حبان في ` صحيحه ` (1379) وعنه

الضياء المقدسي في ` الأحاديث المختارة ` (154 / 1) وابن عدي في ` الكامل `

(220 / 1) عن عبد الله بن خراش حدثنا العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن

عباس به نحوه. وقال ابن عدي: ` عبد الله بن خراش منكر الحديث `.

قلت: ولم يتفرد به، فقد رواه إسرائيل: أنبأنا حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير

به. أخرجه ابن أبي حاتم (2 / 26) والسلفي في ` الطيوريات ` (198 / 1)

وكذا أبو نعيم في ` الحلية ` (9 / 253) من طرق عن إسرائيل به.

قال ابن أبي حاتم: ` ورواه أحمد بن يونس فقال: عن إسرائيل عن ثوير عن سعيد

ابن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: حديث حكيم عندي

أصح. قلت لأبي: فحكيم بن جبير أحب إليك أو ثوير؟ فقال: ما فيهما إلا ضعيف

غال في التشيع. قلت: فأيهما أحب إليك؟ قال: هما متقاربان `.

وقد أخرجه الطبراني في ` الكبير ` (3 / 161 / 2) وابن بشران في ` الأمالي `

(25 / 87 / 2) عن ثوير بن أبي فاختة به.

ثم روى ابن أبي حاتم عن أبي زرعة

أنه رجح أيضا حديث حكيم.

قلت: وهو ضعيف كما في ` التقريب `، وكذلك ثوير. ثم قال ابن أبي حاتم (2 /

37) : ` سألت أبي عن حديث رواه المؤمل بن إسماعيل عن سفيان عن محمد بن المنكدر

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.

سمعت أبي يقول: هذا خطأ، إنما هو كما رواه حسن بن صالح عن محمد بن المنكدر

قال: حدثت عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم `.

قلت: وقد أخرجه من حديث ابن عمرو أبو الحسن الحربي في ` الفوائد المنتقاة `

(3 / 155 / 2) من طريق المؤمل به. وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا

مختصرا بلفظ: ` مدمن الخمر كعابد وثن `. أخرجه البخاري في ` التاريخ الكبير `

(1 / 1 / 386) وابن ماجه (3375) وأبو بكر الملحمي في ` مجلسين من الأمالي

` (1 / 2) وأبو الحسين الآبنوسي في ` الفوائد ` (3 / 2) والواحدي في

` الوسيط ` (1 / 255) والضياء المقدسي في ` المنتقى من الأحاديث الصحاح

والحسان ` (278 / 2) من طرق عن محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن سهيل بن أبي

صالح عن أبيه عن أبي هريرة. وقال الآبنوسي: ` قال الدارقطني: تفرد به محمد

بن سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة `.

قلت: وفي رواية للبخاري عن سليمان عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن عبد الله

عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم ... فذكره وقال: ` ولا يصح حديث أبي

هريرة في هذا `.

قلت: وأكثر الرواة عن محمد بن سليمان أوصلوه، وهو الأرجح عندي.

ومحمد بن سليمان قال الذهبي في ` الضعفاء `: ` صدوق، قال أبو حاتم: لا يحتج

به `. وقال الحافظ في ` التقريب `. ` صدوق يخطىء `.

قلت: فالحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح. والله أعلم.

(فائدة) : ذكر الضياء عن ابن حبان أنه قال: ` يشبه أن يكون معنى الخبر: من

لقي الله مدمن خمر مستحلا لشربه لقيه كعابد وثن، لاستوائهما في حالة الكفر `.