714 - ` أبشري يا أم العلاء، فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث

الذهب والفضة `.

أخرجه أبو داود (3092) : حدثنا سهل بن بكار عن أبي عوانة عن عبد الملك بن

عمير عن أم العلاء قالت: ` عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا

مريضة، فقال ... ` فذكره.

قلت: وهذا إسناد جيد، ورجاله ثقات رجال البخاري وفي بعضهم كلام لا يضر.

(تنبيه) : أورد السيوطي هذا الحديث في ` الجامع الكبير ` (1 / 6 / 2) من

رواية الطبراني فقط عن أبي العلاء! ولم يورده الهيثمي في ` المجمع؟ لأنه في

` السنن `، فليس على شرطه.

وللحديث طريق أخرى عن أم العلاء بلفظ: ` اصبري، فإنه (يعني وجع الحمى)

يذهب خبث المؤمن كما تذهب النار خبث الحديد `. أخرجه ابن السكن وابن منده من

طريق الزبيدي عن يونس بن سيف أن حرام بن حكيم أخبره عن عمته أم العلاء. ` أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم عادها من حمى، فرآها تضور من شدة الوجع فقال لها

... `. الحديث. كذا في ` الإصابة ` لابن حجر.

قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات فهو إسناد جيد

وله شاهد من طريق فاطمة الخزاعية

قالت: ` عاد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار وهي وجعة، فقال لها

: كيف تجدينك؟ قالت: بخير إلا أن أم ملدم قد برحت بي، فقال النبي صلى الله

عليه وسلم ` اصبري فإنها ... ` الحديث. قال الهيثمي (2 / 307) : ` رواه

الطبراني في ` الكبير ` ورجاله رجال الصحيح `. وله شاهد آخر من حديث خالد بن

يزيد عن أبي الزبير عن جابر: ` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من

الأنصار، فقال لها: أهي أم ملدم؟ قالت: نعم، فلعنها الله، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: لا تسبيها، فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث

الحديد `. أخرجه الحاكم (1 / 346) وقال: ` صحيح على شرط مسلم وإنما أخرجه

بغير هذا اللفظ من حديث حجاج ابن أبي عثمان عن أبي الزبير ` ووافقه الذهبي.

قلت: حديث حجاج يأتي بعده. وخالد بن يزيد هو الجمحي المصري وهو ثقة محتج به

في ` الصحيحين `.