` يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة العذاب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط `.
ضعيف.
أخرجه الطيالسي في ` مسنده ` (1546) : حدثنا عمر بن العلاء اليشكري قال: حدثني صالح بن سرج من عبد القيس عن عمران بن حطان قال: سمعت عائشة تقول، وذكر عندها القضاة، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ومن طريق الطيالسي أخرجه أحمد (6/75) وأبو بكر المروزي في ` أخبار الشيوخ
` (1/27/2) وابن أبي الدنيا في ` الأشراف ` (2/73/2) والبيهقي (10/96) كلهم عن الطيالسي به.
وأخرجه ابن حبان (1563) والطبراني في ` الأوسط ` (رقم - 2781 - مصورتي) والبيهقي أيضا من طريقين آخرين عن عمر بن العلاء به، إلا أن ابن حبان قال: `
عمره ` بدل ` تمرة `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، وفيه علتان:
الأولى: صالح بن سرج أورده الذهبي في ` الميزان ` ولم يزد فيه على قوله:
` قال أحمد بن حنبل: كان من الخوارج `.
وأورده في ` الضعفاء ` وقال:
` مجهول `.
وأما ابن حبان فذكره في ` الثقات ` (6/460) .
والأخرى: عمر بن العلاء. كذا وقع في المصادر المتقدمة إلا المسند فوقع فيه ` عمرو ` بفتح أوله. قال الحافظ في ` التعجيل `:
` وهو قول الأكثر `.
وذكر في ترجمته أنه روى عنه جماعة من الثقات، ولم يذكر فيه توثيقا فهو مجهول الحال. والله أعلم.
قلت: فقول الهيثمي في ` المجمع ` (4/193) :
` رواه أحمد وإسناده حسن `.
غير حسن، لما بينا من حال الرجلين.
ضعيف.
أخرجه الطيالسي في ` مسنده ` (1546) : حدثنا عمر بن العلاء اليشكري قال: حدثني صالح بن سرج من عبد القيس عن عمران بن حطان قال: سمعت عائشة تقول، وذكر عندها القضاة، فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ومن طريق الطيالسي أخرجه أحمد (6/75) وأبو بكر المروزي في ` أخبار الشيوخ
` (1/27/2) وابن أبي الدنيا في ` الأشراف ` (2/73/2) والبيهقي (10/96) كلهم عن الطيالسي به.
وأخرجه ابن حبان (1563) والطبراني في ` الأوسط ` (رقم - 2781 - مصورتي) والبيهقي أيضا من طريقين آخرين عن عمر بن العلاء به، إلا أن ابن حبان قال: `
عمره ` بدل ` تمرة `.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، وفيه علتان:
الأولى: صالح بن سرج أورده الذهبي في ` الميزان ` ولم يزد فيه على قوله:
` قال أحمد بن حنبل: كان من الخوارج `.
وأورده في ` الضعفاء ` وقال:
` مجهول `.
وأما ابن حبان فذكره في ` الثقات ` (6/460) .
والأخرى: عمر بن العلاء. كذا وقع في المصادر المتقدمة إلا المسند فوقع فيه ` عمرو ` بفتح أوله. قال الحافظ في ` التعجيل `:
` وهو قول الأكثر `.
وذكر في ترجمته أنه روى عنه جماعة من الثقات، ولم يذكر فيه توثيقا فهو مجهول الحال. والله أعلم.
قلت: فقول الهيثمي في ` المجمع ` (4/193) :
` رواه أحمد وإسناده حسن `.
غير حسن، لما بينا من حال الرجلين.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1142)