` من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع `.
منكر.
رواه ابن ماجه (3260) وأبو الشيخ في ` كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه ` (ص 235) وابن عدي في ` الكامل ` (ق 275 / 1) وابن النجار في ` ذيل تاريخ بغداد ` (10 / 153 / 2) من طرق عن كثير بن سليم عن أنس مرفوعا.
أورده ابن عدي في ترجمة كثير هذا، وقال بعد أن ساق له أحاديث أخرى عن أنس:
وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة.
قلت: وقد اتفقوا على تضعيف كثير هذا، بل قال فيه النسائي: متروك وقد أعله البوصيري في ` الزوائد ` بعلة أخرى فقال: جبارة وكثير ضعيفان، وفاته أن جبارة لم يتفرد به، فقد توبع عليه كما أشرنا إليه، بقولنا:
من طرق، وفي ` العلل ` لابن أبي حاتم (2 / 11) قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، وامتنع عن
قراءته فلم يسمع منه.
والمشهور في هذا الباب - على ضعفه! - الحديث الآتي رقم (168) ، ` بركة الطعام الوضوء قبله وبعده `، فراجعه.
منكر.
رواه ابن ماجه (3260) وأبو الشيخ في ` كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه ` (ص 235) وابن عدي في ` الكامل ` (ق 275 / 1) وابن النجار في ` ذيل تاريخ بغداد ` (10 / 153 / 2) من طرق عن كثير بن سليم عن أنس مرفوعا.
أورده ابن عدي في ترجمة كثير هذا، وقال بعد أن ساق له أحاديث أخرى عن أنس:
وهذه الروايات عن أنس عامتها غير محفوظة.
قلت: وقد اتفقوا على تضعيف كثير هذا، بل قال فيه النسائي: متروك وقد أعله البوصيري في ` الزوائد ` بعلة أخرى فقال: جبارة وكثير ضعيفان، وفاته أن جبارة لم يتفرد به، فقد توبع عليه كما أشرنا إليه، بقولنا:
من طرق، وفي ` العلل ` لابن أبي حاتم (2 / 11) قال أبو زرعة: هذا حديث منكر، وامتنع عن
قراءته فلم يسمع منه.
والمشهور في هذا الباب - على ضعفه! - الحديث الآتي رقم (168) ، ` بركة الطعام الوضوء قبله وبعده `، فراجعه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (117)