` الجمعة واجبة على كل قرية فيها إمام، وإن لم يكونوا إلا أربعة حتى ذكر
صلى الله عليه وسلم ثلاثة `.
موضوع
رواه ابن عدي (65/2) عن معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله بن سعيد
عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية مرفوعا وقال:
` الحكم أحاديثه كلها موضوعة، وما هو منها معروف المتن فهو باطل بهذا الإسناد
، وما أمليت له عن القاسم بن محمد والزهري وغيرهما كلها مما لا يتابعه
الثقات عليه `.
ومن طريقه أخرجه ابن منده في ` المعرفة ` (2/358/2) والدارقطني (165 و166) وقال:
` الزهري لا يصح سماعه من الدوسية، والحكم هذا متروك `.
وقال في موضع آخر:
` ولا يصح هذا عن الزهري، كل من رواه عنه متروك `.
(فائدة) : لقد اختلفت أقوال العلماء كثيرا في العدد الذي يشترط لصحة صلاة
الجمعة حتى بلغت إلى خمسة عشر قولا، قال الإمام الشوكاني في ` السيل الجرار `
(1/298) :
` وليس على شيء منها دليل يستدل به قط، إلا قول من قال: إنها تنعقد جماعة
الجمعة بما تنعقد به سائر الجماعات `.
قلت: وهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى.
صلى الله عليه وسلم ثلاثة `.
موضوع
رواه ابن عدي (65/2) عن معاوية بن سعيد التجيبي عن الحكم بن عبد الله بن سعيد
عن الزهري عن أم عبد الله الدوسية مرفوعا وقال:
` الحكم أحاديثه كلها موضوعة، وما هو منها معروف المتن فهو باطل بهذا الإسناد
، وما أمليت له عن القاسم بن محمد والزهري وغيرهما كلها مما لا يتابعه
الثقات عليه `.
ومن طريقه أخرجه ابن منده في ` المعرفة ` (2/358/2) والدارقطني (165 و166) وقال:
` الزهري لا يصح سماعه من الدوسية، والحكم هذا متروك `.
وقال في موضع آخر:
` ولا يصح هذا عن الزهري، كل من رواه عنه متروك `.
(فائدة) : لقد اختلفت أقوال العلماء كثيرا في العدد الذي يشترط لصحة صلاة
الجمعة حتى بلغت إلى خمسة عشر قولا، قال الإمام الشوكاني في ` السيل الجرار `
(1/298) :
` وليس على شيء منها دليل يستدل به قط، إلا قول من قال: إنها تنعقد جماعة
الجمعة بما تنعقد به سائر الجماعات `.
قلت: وهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1204)