` نعم السحور التمر، ونعم الإدام الخل، ورحم الله المتسحرين `.

ضعيف

رواه أبو عوانة في ` صحيحه ` (8/185/1) : حدثني أبو محمد بن العباس القطان

الدمشقي قال: حدثنا خالد بن يزيد العمري عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي

هريرة مرفوعا.

ومن هذا الوجه أخرجه ابن عساكر في ` تاريخ دمشق ` (19/79/1) في ترجمة القطان

هذا ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

قلت: وهذا إسناد واه جدا، العمري هذا قال الذهبي:

` كذبه أبو حاتم ويحيى، قال ابن حبان يروي الموضوعات عن الأثبات `.

ثم ساق له بعض الموضوعات، وليس منها هذا، فإن الجملة الأولى منه لها طريق

أخرى صحيحة عن أبي هريرة أوردتها في ` الصحيحة ` (562) ، والجملة الثانية في

` صحيح مسلم ` من حديث جابر وعائشة، وهو مخرج هناك برقم (2220) .

وأما الجملة الأخيرة، فأخرجها الطبراني في ` الكبير ` (6689) من حديث

السائب بن يزيد مرفوعا مع الجملة الأولى، وفيه يزيد بن عبد الملك النوفلي

وهو ضعيف، كما في ` المجمع ` (3/151) و` التقريب `.

ولم أجد لهذه الفقرة الأخيرة شاهدا آخر أشد به من عضدها، ولذلك أوردته هنا،

وإنما صحت بلفظ:

` إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين `.

ولذلك أوردته في ` صحيح الترغيب والترهيب ` (1058) .

‌‌