` صاحب الدين مغلول في قبره حتى يقضى عنه دينه `.

ضعيف

رواه ابن عدي (207/2) والديلمي (151) من طريقين عن أبي سفيان السعدي عن

أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد ضعيف، أبو سفيان هذا اسمه طريف بن شهاب الأشل، وفي ترجمته

أورده ابن عدي وقال في آخرها:

` وقد روى عنه الثقات، وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها

غيره `.

وقال الحافظ في ` التقريب `:

` ضعيف `.

والحديث أورده السيوطي في ` الجامع ` من رواية الديلمي عن أبي سعيد به إلا أن

قال: ` لا يفكه إلا قضاء دينه `. وقال المناوي:

` وفيه أحمد بن يزيد أبو العوام، قال الذهبي في ` الذيل `: مجهول `.

قلت: فيه:

أولا: أن ابن عدي رواه من غير طريقه كما أشرت إليه أعلاه.

ثانيا: في ` الديلمي `: ` أحمد بن يزيد العوام ` والصواب ما في ` المناوي `

لما يأتي.

ثالثا: لم أجد ترجمة لأبي العوام هذا في شيء مما عندي من كتب الجرح والتعديل

، وإنما ذكره الخطيب ووثقه، فقال في ` تاريخ بغداد ` (5/227) :

` أحمد بن يزيد أبو العوام الرياحي. حدث عن مالك بن أنس وهشيم بن بشير و …

و … و … ، روى عنه ابنه محمد، وكان ثقة، وكان يستملي على إسماعيل بن

علية `.

وإنما أوردت الحديث في هذه السلسلة للفظة ` مغلول `، وإلا فالحديث صحيح نحوه

بلفظ: ` مأسور ` وقد جاء فيه حديثان صحيحان، خرجتهما في ` أحكام الجنائز ` (ص 14 - 15) .

‌‌