ط) وتمام في ` الفوائد ` (66 / 1) والثقفي في ` الثقفيات ` (4 / 29 / 1) والضياء المقدسي في ` صفة الجنة ` (3 / 81 / 2) عن عبد الرحمن

بن إسحاق القرشي عن النعمان بن سعد عن علي مرفوعا. وقال الترمذي مضعفا:

` حديث غريب `. قلت: يعني أنه ضعيف، وعلته عبد الرحمن بن إسحاق هذا وهو

ضعيف، نقل النووي والزيلعي اتفاق العلماء على تضعيفه. وللطرف الأول منه دون

ذكر مجتمع الحور العين … إلخ شاهد من حديث جابر بن عبد الله، ولكنه ضعيف

جدا كما بينه الهيثمي في أثناء ` عقوق الوالدين ` (8 / 149) وأشار المنذري

إلى تضعيف الحديثين (3 / 222 و4 / 266، 268) . وسيأتي لفظه والكلام عليه

برقم (5369) .

‌‌