` إذا مدح المؤمن في وجهه، ربا الإيمان في قلبه `.
ضعيف.
رواه الطبراني (1 / 23 / 1) : حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثني أبي: أخبرنا ابن لهيعة عن صالح بن أبي عريب عن خلاد بن السائب قال: دخلت على أسامة بن زيد فمدحني في وجهي، فقال: إنه حملني أن أمدحك في وجهك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (3 / 597) وسكت عنه، وكذا الذهبي. وهذا إسناد ضعيف، من أجل ابن لهيعة، فإنه سيء الحفظ، إلا من رواية العبادلة عنه، وهذه ليست منها. وشيخه صالح بن أبي عريب، قال ابن القطان: ` لا يعرف حاله `. وأما ابن
حبان فذكره في ` الثقات `. وقال الحافظ: ` مقبول `. وفي ` مجمع الزوائد ` (8 / 119) : ` رواه الطبراني، وفيه ابن لهيعة، وبقية رجاله وثقوا `. وقال الحافظ العراقي في ` تخريج الإحياء ` (1 / 229 - طبعة دار المعرفة ببيروت) : ` سنده ضعيف `. وقد روي الحديث عن أبي هريرة مرفوعا نحوه، ولكنه لا يثبت أيضا، وهو:
ضعيف.
رواه الطبراني (1 / 23 / 1) : حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني: حدثني أبي: أخبرنا ابن لهيعة عن صالح بن أبي عريب عن خلاد بن السائب قال: دخلت على أسامة بن زيد فمدحني في وجهي، فقال: إنه حملني أن أمدحك في وجهك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم (3 / 597) وسكت عنه، وكذا الذهبي. وهذا إسناد ضعيف، من أجل ابن لهيعة، فإنه سيء الحفظ، إلا من رواية العبادلة عنه، وهذه ليست منها. وشيخه صالح بن أبي عريب، قال ابن القطان: ` لا يعرف حاله `. وأما ابن
حبان فذكره في ` الثقات `. وقال الحافظ: ` مقبول `. وفي ` مجمع الزوائد ` (8 / 119) : ` رواه الطبراني، وفيه ابن لهيعة، وبقية رجاله وثقوا `. وقال الحافظ العراقي في ` تخريج الإحياء ` (1 / 229 - طبعة دار المعرفة ببيروت) : ` سنده ضعيف `. وقد روي الحديث عن أبي هريرة مرفوعا نحوه، ولكنه لا يثبت أيضا، وهو:
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1638)