` إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنير بيوتهم `.
موضوع.
رواه ابن أبي الدنيا في ` كتاب الجوع ` (5 / 1) والعقيلي في ` الضعفاء ` (222) وعنه ابن الجوزي في ` الموضوعات ` (3 / 35) وابن عدي (89 / 1) والطبراني في ` الأوسط ` (2 / 15 / 5298) من طريق عبد الله بن المطلب العجلي عن الحسن بن ذكوان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا، وقال الطبراني:
لم يروه عن الحسن إلا عبد الله بن المطلب.
قلت: أورده الذهبي في ` الضعفاء ` وقال: لا يعرف.
وقال ابن الجوزي: لا يصح، قال العقيلي: عبد الله بن المطلب مجهول، وحديثه منكر غير محفوظ، وقال أحمد: الحسن بن ذكوان أحاديثه أباطيل، وأقره السيوطي في ` اللآليء ` (2 / 253) ومع هذا فقد أورده في ` الجامع الصغير ` من رواية الطبراني في ` الأوسط ` عن أبي هريرة، والطريق هو هو! كما رأيت.
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في ` العلل ` (2 / 5) من هذا الوجه وقال: سألت أبي عنه؟ قال: هذا حديث كذب، وعبد الله بن المطلب مجهول، وقال الذهبي في ` الميزان `: إنه خبر منكر، وأقره الحافظ في ` اللسان `.
موضوع.
رواه ابن أبي الدنيا في ` كتاب الجوع ` (5 / 1) والعقيلي في ` الضعفاء ` (222) وعنه ابن الجوزي في ` الموضوعات ` (3 / 35) وابن عدي (89 / 1) والطبراني في ` الأوسط ` (2 / 15 / 5298) من طريق عبد الله بن المطلب العجلي عن الحسن بن ذكوان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا، وقال الطبراني:
لم يروه عن الحسن إلا عبد الله بن المطلب.
قلت: أورده الذهبي في ` الضعفاء ` وقال: لا يعرف.
وقال ابن الجوزي: لا يصح، قال العقيلي: عبد الله بن المطلب مجهول، وحديثه منكر غير محفوظ، وقال أحمد: الحسن بن ذكوان أحاديثه أباطيل، وأقره السيوطي في ` اللآليء ` (2 / 253) ومع هذا فقد أورده في ` الجامع الصغير ` من رواية الطبراني في ` الأوسط ` عن أبي هريرة، والطريق هو هو! كما رأيت.
والحديث ذكره ابن أبي حاتم في ` العلل ` (2 / 5) من هذا الوجه وقال: سألت أبي عنه؟ قال: هذا حديث كذب، وعبد الله بن المطلب مجهول، وقال الذهبي في ` الميزان `: إنه خبر منكر، وأقره الحافظ في ` اللسان `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (166)