` أملكوا العجين، فإنه أعظم للبركة `.

منكر جدا.

رواه ابن عدي (166 / 2) عن سلامة بن روح عن عقيل عن الزهري

حدثني أنس به مرفوعا، وفي لفظ له: ` فإنه أحد الريعين `. وقال: `

وهذا وإن روي بغير هذا الإسناد فهو منكر جدا `. والحديث أورده السيوطي في

` الجامع ` من رواية ابن عدي عن أنس: وتعقبه المناوي بقوله: ` ظاهر كلام

المصنف أن ابن عدي خرجه وأقره، والأمر بخلافه، فإنه أورده في ترجمة سلامة

بن روح الأيلي، وقال: قال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: منكر

الحديث `. قلت: كذا في النسخة المطبوعة، ومن الواضح أنه سقط من النسخة قوله

بعد ` الأيلي `: ` وقال: فهو منكر جدا ` كما يدل عليه ما نقلته عن ابن عدي

. وكذا سقط بعد

قوله: ` وقال ` لفظة: ` الذهبي `، فإنه هو القائل ذلك في

` الميزان `. وقال في ` التيسير ` نقلا عن ابن عدي: ` حديث منكر `. وقال

الحافظ: ` سلامة هذا صدوق، له أوهام `. (فائدة) : قوله: ` أملكوا ` معناه

أنعموا عجنه وأجيدوه.

‌‌