` أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، وإن شهدوا لم يعرفوا، أولئك هم أئمة الهدى، ومصابيح العلم `.
ضعيف.
أخرجه أبو نعيم في ` الحلية ` (1 / 15) من طريق شاذ بن فياض حدثنا
أبو قحذم عن أبي قلابة عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: ` مر عمر بمعاذ
بن جبل رضي الله عنهما، وهو يبكي، فقال: ما يبكيك يا معاذ؟ فقال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، مسلسل
بالعلل: الأولى: الانقطاع، فإن أبا قلابة - واسمه عبد الله بن زيد الجرمي -
لم يسمع من ابن عمر، كما قال أبو زرعة. الثانية: ضعف أبي قحذم، واسمه
النضر بن معبد. أورده الذهبي في ` الضعفاء والمتروكين `، وقال: ` قال
النسائي: ليس بثقة `. الثالثة: شاذ بن فياض، قال الذهبي في ` الضعفاء `:
` كان البخاري يحط عليه. وقال ابن حبان: لا يشتغل بروايته `. وقال الحافظ
: ` كان اسمه هلال، فغلب عليه شاذ، صدوق له أوهام وأفراد `. وللحديث طريق
أخرى عن معاذ مرفوعا به نحوه، وزاد في أوله: ` إن يسير الرياء شرك … `.
وإسناده ضعيف أيضا كما بينته في ` تخريج الترغيب ` (1 / 34) ومن هذا الوجه
أخرجه الطحاوي في ` المشكل ` (2 / 317) وأبو نعيم أيضا (1 / 5) . وسيأتي
الكلام عليه مفصلا مع تخريجه مبسطا برقم (2975) مع الرد على من صححه،
وإعادة تخريج هذا بمصادر أخرى كثيرة.
ضعيف.
أخرجه أبو نعيم في ` الحلية ` (1 / 15) من طريق شاذ بن فياض حدثنا
أبو قحذم عن أبي قلابة عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال: ` مر عمر بمعاذ
بن جبل رضي الله عنهما، وهو يبكي، فقال: ما يبكيك يا معاذ؟ فقال: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. قلت: وهذا إسناد ضعيف، مسلسل
بالعلل: الأولى: الانقطاع، فإن أبا قلابة - واسمه عبد الله بن زيد الجرمي -
لم يسمع من ابن عمر، كما قال أبو زرعة. الثانية: ضعف أبي قحذم، واسمه
النضر بن معبد. أورده الذهبي في ` الضعفاء والمتروكين `، وقال: ` قال
النسائي: ليس بثقة `. الثالثة: شاذ بن فياض، قال الذهبي في ` الضعفاء `:
` كان البخاري يحط عليه. وقال ابن حبان: لا يشتغل بروايته `. وقال الحافظ
: ` كان اسمه هلال، فغلب عليه شاذ، صدوق له أوهام وأفراد `. وللحديث طريق
أخرى عن معاذ مرفوعا به نحوه، وزاد في أوله: ` إن يسير الرياء شرك … `.
وإسناده ضعيف أيضا كما بينته في ` تخريج الترغيب ` (1 / 34) ومن هذا الوجه
أخرجه الطحاوي في ` المشكل ` (2 / 317) وأبو نعيم أيضا (1 / 5) . وسيأتي
الكلام عليه مفصلا مع تخريجه مبسطا برقم (2975) مع الرد على من صححه،
وإعادة تخريج هذا بمصادر أخرى كثيرة.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1850)