` إذا إنتاط غزوكم وكثرت العزائم واستحلت الغنائم، فخير أعمالكم الرباط `.
ضعيف.
رواه ابن حبان في ` صحيحه ` (1625) وابن أبي عاصم في ` الجهاد `
(2 / 102 / 1) والمخلص في ` الفوائد المنتقاة ` (7 / 22 / 1) والخطيب (12 / 135) عن سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن
خالد بن معدان عن عتبة بن الندر مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا،
سويد هذا قال ابن معين والنسائي: ` ليس بثقة `. وقال البخاري: ` فيه نظر
لا يحتمل `.
وقال الحافظ في ` التهذيب `: ` وضعفه ابن حبان جدا، وأورد له
أحاديث مناكير، ثم قال: وهو ممن أستخير الله فيه لأنه يقرب من الثقات `.
قلت: ومن طريقه رواه الطبراني أيضا في ` الكبير ` كما في ` المجمع ` (5 / 290) وقال: ` وهو متروك `. وقد روي بإسناد خير من هذا ولكنه موقوف وهو
بلفظ: ` يأتي على الناس زمان أفضل الجهاد الرباط، ذلك إذا اطاط (كذا) الغزو
وكثرت العزائم واستحلت الغنائم، وأفضل الجهاد يومئذ الرباط `. رواه بن أبي
شيبة في ` المصنف ` (7 / 153 / 2) : أخبرنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد
بن جابر قال: أخبرنا خالد بن معدان قال: سمعت أبا أمامة وجبير بن نفير
يقولان: فذكره موقوفا عليهما. قلت: وهذا إسناد صحيح، ولكنه موقوف. ولكن
هل هو في حكم المرفوع؟ ذلك ما لم يظهر لي الآن. والله أعلم. وقد روي
مرفوعا مرسلا بلفظ: ` يأتي على الناس زمان يكون أفضل الجهاد فيه الرباط،
والرباط أصل الجهاد وفرعه `. رواه أبو حزام بن يعقوب الحنبلي في ` الفروسية `
(1 / 9 / 1) عن الحجاج بن فرافصة عن الزهري مرفوعا. قلت: وهذا مع إرساله
ضعيف، لأن الحجاج هذا قال الحافظ: ` صدوق عابد يهم `. وأبو حزام نفسه لم
أجد له ترجمة.
ضعيف.
رواه ابن حبان في ` صحيحه ` (1625) وابن أبي عاصم في ` الجهاد `
(2 / 102 / 1) والمخلص في ` الفوائد المنتقاة ` (7 / 22 / 1) والخطيب (12 / 135) عن سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن
خالد بن معدان عن عتبة بن الندر مرفوعا. قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا،
سويد هذا قال ابن معين والنسائي: ` ليس بثقة `. وقال البخاري: ` فيه نظر
لا يحتمل `.
وقال الحافظ في ` التهذيب `: ` وضعفه ابن حبان جدا، وأورد له
أحاديث مناكير، ثم قال: وهو ممن أستخير الله فيه لأنه يقرب من الثقات `.
قلت: ومن طريقه رواه الطبراني أيضا في ` الكبير ` كما في ` المجمع ` (5 / 290) وقال: ` وهو متروك `. وقد روي بإسناد خير من هذا ولكنه موقوف وهو
بلفظ: ` يأتي على الناس زمان أفضل الجهاد الرباط، ذلك إذا اطاط (كذا) الغزو
وكثرت العزائم واستحلت الغنائم، وأفضل الجهاد يومئذ الرباط `. رواه بن أبي
شيبة في ` المصنف ` (7 / 153 / 2) : أخبرنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد
بن جابر قال: أخبرنا خالد بن معدان قال: سمعت أبا أمامة وجبير بن نفير
يقولان: فذكره موقوفا عليهما. قلت: وهذا إسناد صحيح، ولكنه موقوف. ولكن
هل هو في حكم المرفوع؟ ذلك ما لم يظهر لي الآن. والله أعلم. وقد روي
مرفوعا مرسلا بلفظ: ` يأتي على الناس زمان يكون أفضل الجهاد فيه الرباط،
والرباط أصل الجهاد وفرعه `. رواه أبو حزام بن يعقوب الحنبلي في ` الفروسية `
(1 / 9 / 1) عن الحجاج بن فرافصة عن الزهري مرفوعا. قلت: وهذا مع إرساله
ضعيف، لأن الحجاج هذا قال الحافظ: ` صدوق عابد يهم `. وأبو حزام نفسه لم
أجد له ترجمة.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1921)