` شرب اللبن محض الإيمان، من شربه في منامه فهو على الإسلام والفطرة، ومن تناول اللبن بيده فهو يعمل بشرائع الإسلام `.

موضوع.

رواه الديلمي في ` مسند الفردوس ` من حديث أبي هريرة وإسناده

ظلمات فيه إبراهيم الطيان وهو متهم عن الحسين بن قاسم وهو مثله عن إسماعيل بن

أبي زياد وهو كذاب يضع الحديث.

كذا في ` تنزيه الشريعة ` (357 / 2) تبعا

لأصله ` ذيل اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ` للسيوطي (رقم

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (1971)