` ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف، وينه عن

المنكر `.

ضعيف



أخرجه الترمذي (1/350) من طريق شريك عن ليث عن عكرمة عن ابن عباس قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره، وقال:

` حديث حسن غريب `.

كذا قال، وليث - وهو ابن أبي سليم - ضعيف، وكذلك شريك - وهو ابن عبد الله

القاضي - لكن هذا قد توبع، فقال عبد الله بن الإمام أحمد في ` مسند ` أبيه (

1/257) : حدثني أبي: حدثنا عثمان بن محمد - وسمعته أنا من عثمان بن محمد:

حدثنا جرير عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن عكرمة به. لكنه أدخل بين

ليث وعكرمة عبد الملك بن سعيد، وهذا، لأن جريرا - وهو ابن عبد الحميد

الضبي - أحفظ من شريك.

ومن طريق جرير رواه البزار في ` مسنده ` (2/401/1955 - كشف الأستار) . لكن

وقع عنده: ` عبد الملك بن أبي بشير `، وهو من تخاليط (ليث) .

وعلى كل حال؛ فعلة هذا الإسناد إنما هو ليث. لكن قد روي عن جرير عن غير ليث

، فقال ابن حبان في ` صحيحه ` (1913) : أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع:

حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا جرير عن عكرمة وعن أبي بشر عن عكرمة عن ابن

عباس به.

هكذا وقع في ` الموارد `: ` جرير عن عكرمة `، وجرير لم يدرك عكرمة. لكن وقع

فيها بعد ` وعن أبي بشر عن عكرمة `، وأبو بشر اسمه بيان بن بشر، وهو ثقة

من رجال الشيخين، وقد روى عنه جرير، وكذلك سائر الرواة ثقات رجال

البخاري؛

غير عمران بن موسى بن مجاشع، فإني لم أعرفه، وقد خالف في إسناده الإمام أحمد

وابنه عبد الله، فقد روياه عن عثمان بن محمد - وهو ابن أبي شيبة - عن جرير

عن ليث. وهذا رواه عن جرير عن عكرمة، ولعله سقط من الناسخ أوالطابع ` عن

ليث ` بينهما - وزاد - : - وعن جرير عن أبي بشر. فزاد شيخا آخر لجرير.

فالقلب لا يطمئن لصحة الزيادة. والله أعلم.

ثم طبع فيما بعد ` الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ` فإذا الحديث فيه (2/203)

هكذا: `.. عن عبد الملك بن أبي بشر عن عكرمة عن ابن عباس `، قد سقط منه أيضا

(ليث) ، وليس فيه: ` وعن أبي بشر عن عكرمة `. والله أعلم.

وقد رأيته من طريق أخرى عن ابن عباس دون الزيادة، ولكن السند واه، فانظر

` الصحيحة ` (2196) ، فإن الحديث مخرج فيه عن غيره دونها أيضا.

‌‌