` الناس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجب (1) `.

ضعيف

أورده السيوطي في ` الجامع ` من رواية الطبراني في ` الكبير ` عن عقبة بن

عامر وأبي سعيد، وقال المناوي:

` ورواه أيضا أبو يعلى، قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة، وفيه ضعف، وقال

شيخه العراقي: ضعفه ابن عدي `.

(1) أي هالك. قال ابن الأثير: ` أي إما سالم من الإثم، وإما غانم للأجر، وإما هالك آثم `. اهـ

قلت: وفيه أمور:

الأول: أن أبا يعلى أخرجه (1394) من طريق ابن لهيعة: نا دراج أبو السمح أن

أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلم

يذكر (عقبة) في إسناده. وكذلك رواه أحمد (3/75) .

الثاني: أن ابن لهيعة قد توبع عند أبي يعلى نفسه، فقال (1062) : حدثنا أبو

كريب: نا رشدين عن عمروبن الحارث عن أبي السمح به.

ومن هذا الوجه أخرجه ابن عدي في ` الكامل ` (3/153) .

وعمروثقة، لكن رشدين ضعيف.

الثالث: أن إعلاله بابن لهيعة وحده يوهم أنه ليس فوقه من يعل به، وليس كذلك

؛ فإن أبا السمح ضعيف ذومناكير.

الرابع: أن لفظ أبي يعلى من الطريقين إنما هو:

` المجالس ثلاثة … `.

وكذلك رواه ابن حبان (83 - موارد) ، وابن عدي أيضا (3/113) من طريق ابن

وهب: أخبرني عمروبن الحارث بهذا اللفظ الأخير.

فتحرر أن اللفظ المذكور أعلاه ليس لأبي يعلى، ولذلك لم يعزه إليه السيوطي،

وأن إعلاله بابن لهيعة خطأ، لأنه قد توبع عنده وعند غيره.

وأما رواية الطبراني فعلتها ممن دون ابن وهب، فقال الطبراني (17/303/837) :

حدثنا أحمد بن رشدين: حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي: حدثنا ابن وهب: أخبرني

عمروبن الحارث عن دراج عن أبي القاسم عن أبي سعيد بلفظ:

` الناس.. `.

وأحمد هذا؛ هو ابن محمد بن الحجاج بن رشدين المصري، قال ابن عدي:

` كذبوه، وأنكرت عليه أشياء `.

قلت: وقد خالف في هذا الإسناد، فقال: ` أبي القاسم ` مكان ` أبي الهيثم `!

وقد صح الحديث موقوفا مفسرا بلفظ:

` الناس ثلاثة أثلاث: فسالم، وغانم، وشاحب، فالسالم: الساكت، والغانم

: الذي يأمر بالخير، وينهى عن المنكر، والشاحب: الناطق بالخنا، والمعين

على الظلم `.

رواه أحمد في ` الزهد ` (206) ، وابن عساكر (5/211/1) من طريق البيهقي،

وهذا في ` الشعب ` (4/272/5072) من طريق أبي عبيد في ` الغريب ` (2/437) ،

وابن أبي شيبة في ` المصنف ` (14/22/17428) عن شيبان عن آدم بن علي قال:

سمعت أخا بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. هكذا لم يرفعه.

واسم أخي بلال خالد بن رباح؛ ذكره ابن حبان في ` الصحابة ` (3/104) . وقد

رفعه بعض الضعفاء والمجهولين عن أبي هريرة. وسيأتي (6577) .

‌‌