` ثلاثة لا يريحون رائحة الجنة: رجل ادعى إلى غير أبيه، ورجل كذب على نبيه،
ورجل كذب على عينيه `.
ضعيف جدا
أخرجه البزار (1/116/214) ، والديلمي (2/69)
عن يحيى بن حسان: حدثنا
عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: فذكره.
وقال البزار:
` لا نعلم هذا اللفظ يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الرزاق
، وهو دمشقي، وقيل، وقيل فيه: أيلي `.
قال الشيخ الهيثمي: ` المجمع ` (1/148) :
` ضعيف، ولم يوثقه أحد `.
كذا قال: وقد أورده في ` الميزان `، ولم يزد على قوله فيه:
` قال أبو حاتم: صدوق متعبد، يعد من الأبدال. وقال يزيد بن محمد: ثقة `.
ثم تبينت أنهما اثنان، كلاهما دمشقي:
الأول: وهو أبو بكر الثقفي، وهو صاحب هذا الحديث.
والآخر: العابد الصغير، وهو الذي تقدم توثيقه.
وأما الثقفي فقد ترجمه الذهبي في ` الميزان ` أيضا ترجمه سيئة، فقال:
` قال النسائي: ليس بثقة `.
وقال البخاري:
` منكر الحديث `.
وقال الحافظ المزي في ` التهذيب ` (2/415) :
` وهو من الضعفاء، ضعفه غير واحد `.
وقد ثبت الحديث بلفظ آخر، فانظر ` الصحيحة ` (3063) .
ورجل كذب على عينيه `.
ضعيف جدا
أخرجه البزار (1/116/214) ، والديلمي (2/69)
عن يحيى بن حسان: حدثنا
عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: فذكره.
وقال البزار:
` لا نعلم هذا اللفظ يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الرزاق
، وهو دمشقي، وقيل، وقيل فيه: أيلي `.
قال الشيخ الهيثمي: ` المجمع ` (1/148) :
` ضعيف، ولم يوثقه أحد `.
كذا قال: وقد أورده في ` الميزان `، ولم يزد على قوله فيه:
` قال أبو حاتم: صدوق متعبد، يعد من الأبدال. وقال يزيد بن محمد: ثقة `.
ثم تبينت أنهما اثنان، كلاهما دمشقي:
الأول: وهو أبو بكر الثقفي، وهو صاحب هذا الحديث.
والآخر: العابد الصغير، وهو الذي تقدم توثيقه.
وأما الثقفي فقد ترجمه الذهبي في ` الميزان ` أيضا ترجمه سيئة، فقال:
` قال النسائي: ليس بثقة `.
وقال البخاري:
` منكر الحديث `.
وقال الحافظ المزي في ` التهذيب ` (2/415) :
` وهو من الضعفاء، ضعفه غير واحد `.
وقد ثبت الحديث بلفظ آخر، فانظر ` الصحيحة ` (3063) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2138)