` من سافر من دار إقامته يوم الجمعة دعت عليه الملائكة أن لا يصحب في سفره `.
ضعيف.
رواه الدارقطني في ` الأفراد ` من حديث ابن عمر مرفوعا.
قال ابن القيم في ` الزاد ` (1 / 145) : وهو من حديث ابن لهيعة.
قلت: وهو ضعيف من قبل حفظه، وأشار الحافظ في ` التلخيص ` إلى إعلاله به، وأما تصحيح البجيرمي للحديث في ` الإقناع ` (2 / 177) فمما لا وجه له إطلاقا.
وروى ابن أبي شيبة (1 / 206 / 1) بسند صحيح عن حسان بن عطية قال:
` إذا سافر يوم الجمعة دعي عليه أن لا يصاحب ولا يعان في سفر `.
فهذا مقطوع، ولعل هذا هو أصل الحديث، فوصله ورفعه ابن لهيعة بسوء حفظه!
وللحديث طريق أخرى لكنها موضوعة وهو:
ضعيف.
رواه الدارقطني في ` الأفراد ` من حديث ابن عمر مرفوعا.
قال ابن القيم في ` الزاد ` (1 / 145) : وهو من حديث ابن لهيعة.
قلت: وهو ضعيف من قبل حفظه، وأشار الحافظ في ` التلخيص ` إلى إعلاله به، وأما تصحيح البجيرمي للحديث في ` الإقناع ` (2 / 177) فمما لا وجه له إطلاقا.
وروى ابن أبي شيبة (1 / 206 / 1) بسند صحيح عن حسان بن عطية قال:
` إذا سافر يوم الجمعة دعي عليه أن لا يصاحب ولا يعان في سفر `.
فهذا مقطوع، ولعل هذا هو أصل الحديث، فوصله ورفعه ابن لهيعة بسوء حفظه!
وللحديث طريق أخرى لكنها موضوعة وهو:
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (218)