` من مات في هذا الوجه من حاج أومعتمر، لم يعرض ولم يحاسب، وقيل له ادخل الجنة `.

منكر

رواه الدارقطني (288) عن محمد بن الحسن الهمداني: نا عائذ المكتب عن عطاء بن

أبي رباح عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، الهمداني هذا؛ قال النسائي:

` متروك `، وضعفه غيره.

لكنه قد توبع، فالعلة من شيخه.



أخرجه أبو يعلى في ` مسنده ` (8/79/4608) ، والعقيلي في ` الضعفاء ` (3/310

) ، وابن عدي في ` الكامل ` (5/354) من طرق أخرى عن عائذ بن نسير به، وقال

العقيلي في (عائذ) هذا:

` منكر الحديث، قال ابن معين: ليس به بأس، ولكن روى أحاديث مناكير `.

وساق له ابن عدي أحاديث أخرى، وقال:

` هذه الأحاديث غير محفوظة `.

تنبيه: (نسير) بالنون مصغرا، هكذا قيد في ` التبصير `، وكذلك هو في `

الميزان ` و` المغني `. ووقع في ` الجرح ` و` اللسان ` (بشير) بالباء

الموحدة من تحت. والله أعلم.

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2187)