` من مات في هذا الوجه من حاج أومعتمر، لم يعرض ولم يحاسب، وقيل له ادخل الجنة `.
منكر
رواه الدارقطني (288) عن محمد بن الحسن الهمداني: نا عائذ المكتب عن عطاء بن
أبي رباح عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، الهمداني هذا؛ قال النسائي:
` متروك `، وضعفه غيره.
لكنه قد توبع، فالعلة من شيخه.
أخرجه أبو يعلى في ` مسنده ` (8/79/4608) ، والعقيلي في ` الضعفاء ` (3/310
) ، وابن عدي في ` الكامل ` (5/354) من طرق أخرى عن عائذ بن نسير به، وقال
العقيلي في (عائذ) هذا:
` منكر الحديث، قال ابن معين: ليس به بأس، ولكن روى أحاديث مناكير `.
وساق له ابن عدي أحاديث أخرى، وقال:
` هذه الأحاديث غير محفوظة `.
تنبيه: (نسير) بالنون مصغرا، هكذا قيد في ` التبصير `، وكذلك هو في `
الميزان ` و` المغني `. ووقع في ` الجرح ` و` اللسان ` (بشير) بالباء
الموحدة من تحت. والله أعلم.
منكر
رواه الدارقطني (288) عن محمد بن الحسن الهمداني: نا عائذ المكتب عن عطاء بن
أبي رباح عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا، الهمداني هذا؛ قال النسائي:
` متروك `، وضعفه غيره.
لكنه قد توبع، فالعلة من شيخه.
أخرجه أبو يعلى في ` مسنده ` (8/79/4608) ، والعقيلي في ` الضعفاء ` (3/310
) ، وابن عدي في ` الكامل ` (5/354) من طرق أخرى عن عائذ بن نسير به، وقال
العقيلي في (عائذ) هذا:
` منكر الحديث، قال ابن معين: ليس به بأس، ولكن روى أحاديث مناكير `.
وساق له ابن عدي أحاديث أخرى، وقال:
` هذه الأحاديث غير محفوظة `.
تنبيه: (نسير) بالنون مصغرا، هكذا قيد في ` التبصير `، وكذلك هو في `
الميزان ` و` المغني `. ووقع في ` الجرح ` و` اللسان ` (بشير) بالباء
الموحدة من تحت. والله أعلم.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2187)