` مروا بالمعروف، وانهو اعن المنكر، وإن لم تنتهو اعنه `.
ضعيف جدا
رواه ابن عدي (317/2) : حدثنا محمد: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا المحاربي
عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا، وقال:
` وهذا من حديث العلاء بهذا الإسناد غير محفوظ `.
ذكره في ترجمة شيخه محمد هذا، وهو ابن أحمد بن عيسى أبو الطيب {المروزي}
وقال فيه: ` يضع الحديث `.
لكن رواه ابن أبي الدنيا في ` الأمر بالمعروف ` (54/1) ، والبيهقي في `
الشعب ` (2/436/1 و7570 - ط) من طريق طلحة بن عمروعن عطاء به، وزاد: `
.. وإن لم تعملوا به كله `.
لكن طلحة هذا متروك الحديث، وأشار البيهقي إلى تضعيفه.
وروي من حديث أنس أيضا، وهو ضعيف جدا أيضا.
لكن معنى الحديث صحيح؛ خلافا لما قد يظن، وبيان ذلك في ` الروض النضير ` (
103) .
ضعيف جدا
رواه ابن عدي (317/2) : حدثنا محمد: حدثنا الحسن بن عرفة: حدثنا المحاربي
عن العلاء بن المسيب عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا، وقال:
` وهذا من حديث العلاء بهذا الإسناد غير محفوظ `.
ذكره في ترجمة شيخه محمد هذا، وهو ابن أحمد بن عيسى أبو الطيب {المروزي}
وقال فيه: ` يضع الحديث `.
لكن رواه ابن أبي الدنيا في ` الأمر بالمعروف ` (54/1) ، والبيهقي في `
الشعب ` (2/436/1 و7570 - ط) من طريق طلحة بن عمروعن عطاء به، وزاد: `
.. وإن لم تعملوا به كله `.
لكن طلحة هذا متروك الحديث، وأشار البيهقي إلى تضعيفه.
وروي من حديث أنس أيضا، وهو ضعيف جدا أيضا.
لكن معنى الحديث صحيح؛ خلافا لما قد يظن، وبيان ذلك في ` الروض النضير ` (
103) .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2283)