` كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود `.
موضوع.
رواه أبو بكر الشافعي في ` الفوائد ` (9 / 106 / 1) وابن عدي (258 / 2) عن عصمة بن محمد حدثنا موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس مرفوعا.
وقال ابن عدي: وعصمة بن محمد كل حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث.
وأورده ابن الجوزي في ` الموضوعات ` (3 25) من طريق ابن عدي عن عصمة، ثم قال: لا يصح، عصمة كذاب.
وأقره السيوطي في ` اللآليء ` (2 / 243) ثم ابن عراق في ` تنزيه الشريعة ` (320 / 2) ومن قبلهما ابن القيم في ` المنار ` وقال (ص 25) : هو بوصف الأطباء والطرقية أشبه وأليق.
ومع هذا فقد أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` من رواية أبي بكر الشافعي هذا والديلمي عن ابن عباس، فانظر كم هو متناقض؟ ! .
موضوع.
رواه أبو بكر الشافعي في ` الفوائد ` (9 / 106 / 1) وابن عدي (258 / 2) عن عصمة بن محمد حدثنا موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس مرفوعا.
وقال ابن عدي: وعصمة بن محمد كل حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث.
وأورده ابن الجوزي في ` الموضوعات ` (3 25) من طريق ابن عدي عن عصمة، ثم قال: لا يصح، عصمة كذاب.
وأقره السيوطي في ` اللآليء ` (2 / 243) ثم ابن عراق في ` تنزيه الشريعة ` (320 / 2) ومن قبلهما ابن القيم في ` المنار ` وقال (ص 25) : هو بوصف الأطباء والطرقية أشبه وأليق.
ومع هذا فقد أورده السيوطي في ` الجامع الصغير ` من رواية أبي بكر الشافعي هذا والديلمي عن ابن عباس، فانظر كم هو متناقض؟ ! .
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (232)