` اعتموا، خالفوا على الأمم قبلكم `.

موضوع



أخرجه البيهقي في ` الشعب ` (2/238/1 - 2) عن محمد بن يونس: حدثنا سفيان عن

ثور عن خالد بن معدان قال:

` أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثياب من الصدقة، فقسمها بين أصحابه، فقال:

` فذكره. وقال:

` وهذا منقطع `.

قلت: يعني أنه مرسل، لأن خالد بن معدان تابعي، لكن في الطريق إليه محمد بن

يونس وهو الكديمي؛ وهو كذاب.

(تنبيه) : قوله: ` اعتموا ` بكسر همزة الوصل وشد الميم؛ أي: البسوا

العمائم، وضبطه المناوي بفتح همزة القطع وكسر المثناة وضم الميم، أي صلوا

العشاء في العتمة. وتبعه على هذا الضبط جماعة منهم ` الفتح الكبير `، وهو

خطأ سببه عدم الانتباه لسبب ورود الحديث، فإن ذكر الثياب فيه قرينة ظاهرة على

أن المقصود ما ذكرنا، ويؤيد ذلك أن مخرجه البيهقي أورده في ` فصل في العمائم `!

‌‌