` إذا تثاءب أحدكم، فليضع يده على فيه، ولا يعوي؛ فإن الشيطان يضحك منه `.

موضوع بهذا اللفظ



أخرجه ابن ماجه (968) عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة

: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.

قلت: وهذا موضوع، آفته عبد الله بن سعيد هذا، فإنه متهم بالكذب، وقد رواه

جمع عن أبيه سعيد المقبري وغيره عن أبي هريرة دون قوله: ` ولا يعوي `. فهو

مما تفرد به عبد الله المقبري، فهو موضوع، فروى ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري

عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا بلفظ:

` إن الله عز وجل يحب العطاس، ويكره التثاؤب، فمن عطس فحمد الله فحق على من

سمعه أن يقول: يرحمك الله، وإذا تثاءب أحدكم، فليرده ما استطاع، ولا يقل

: آه، آه، فإن أحدكم إذا فتح فاه، فإن الشيطان يضحك منه أوبه `.



أخرجه أحمد (2/428) بإسناد صحيح على شرط الشيخين، والبخاري (4/165) دون

قوله ` ولا يقل: آه، آه `، وكذلك أخرجه في ` بدء الخلق ` (2/333)

باختصار.

وأخرجه مسلم (8/226) ، وابن حبان (4/44/2354) ، وأحمد (3/37 و93 و96

) وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا نحوحديث

الترجمة، إلا أنه قال: `

فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب `، واللفظ لأحمد. وزاد هو ومسلم والترمذي (

370) ، وابن حبان (2353) ، وصححه الترمذي في ` الصلاة `.

‌‌

সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2420)