` إن هذا العلم دين، فلينظر أحدكم ممن يأخذ دينه `.

ضعيف جدا

رواه تمام (3/42/2) ، وابن عدي في مقدمة ` الكامل ` (1/148) ، والسهمي في

` تاريخ جرجان ` (430) ، والهروي في ` ذم الكلام ` (136/1) ، والديلمي في

` مسند الفردوس ` (1/2/302) من طريق خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس مرفوعا.

قلت: وهذا سند ضعيف جدا، خليد بن دعلج متروك.

ورواه القاضي عياض في ` الإلماع ` (10/2) عن أبي نعيم: نا شافع بن محمد:

نا يعقوب بن حجر: نا محمد بن سليمان: نا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس به

وقال:

` قال أبو نعيم: والصحيح وقفه على محمد بن سيرين `.

قلت: ومن دون يزيد لم أعرفه، وقد أخرجه مسلم (1/14) في مقدمة ` صحيحه `

من طريق ثالث موقوفا على ابن سيرين. وكذلك رواه ابن سمعون في ` الأمالي ` (

173/1) ، وابن عدي في ` المقدمة ` (1/149) ، والهروي أيضا، والسلفي في `

الطيوريات ` (10/122/1) ، وقال الهروي:

` هذا كلها عجائب مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة رضي الله

عنهم، وهو عن التابعين أثبت `.

ثم ساقه من طرق عن ابن سيرين قوله، وعن زيد بن أسلم، والحسن البصري،

والضحاك بن مزاحم، وإبراهيم النخعي موقوفا عليهم.

ورواه قبيل ذلك عن ابن عباس وأبي هريرة موقوفا عليهما، وأشار إلى تضعيف

إسنادهما كما تقدم.

‌‌