` سافروا تصحوا وتغنموا `.
منكر.
رواه ابن عدي (299 / 2) والطبراني في ` الأوسط ` (1 / 112 / 1) وابن بشران في ` الأمالي ` (3 / 66 / 1) والخطيب في ` تاريخه ` (10 / 387) والقضاعي (52 / 2) وكذا تمام الرازي في ` الفوائد ` (رقم 767) عن محمد بن
عبد الرحمن بن رداد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا، وقال ابن عدي: لا أعلم يرويه غير ابن الرداد هذا وعامة ما يرويه غير محفوظ.
وقال ابن أبي حاتم (3 / 2 / 115) : ليس بالقوي، ذاهب الحديث، وقال أبو زرعة: لين، وساق في ` الميزان ` من منكراته هذا الحديث، وسلفه في ذلك أبو حاتم فقد قال ابنه في ` العلل ` (2 / 306) : قال أبي: هذا حديث منكر.
وابن الرداد هذا هو علة الحديث، وخفي ذلك على الهيثمي (3 / 201) فأعله براوآخر في طريق الطبراني وحده!
ثم رواه ابن عدي (189 / 2) وأبو نعيم (ق 25 / 2) عن سوار بن مصعب عن عطية عن أبي سعيد مرفوعا، وقال: سوار هذا عامة ما يرويه ليس بمحفوظ.
قلت: وعطية وهو العوفي ضعيف.
ورواه عبد الرزاق في ` المصنف ` (11 / 434) عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال: قال عمر: وذكره موقوفا عليه دون قوله ` وتغنموا ` ورجاله ثقات كما ولكنه منقطع بين طاووس وعمر ولعل الموقوف هو الصواب.
منكر.
رواه ابن عدي (299 / 2) والطبراني في ` الأوسط ` (1 / 112 / 1) وابن بشران في ` الأمالي ` (3 / 66 / 1) والخطيب في ` تاريخه ` (10 / 387) والقضاعي (52 / 2) وكذا تمام الرازي في ` الفوائد ` (رقم 767) عن محمد بن
عبد الرحمن بن رداد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا، وقال ابن عدي: لا أعلم يرويه غير ابن الرداد هذا وعامة ما يرويه غير محفوظ.
وقال ابن أبي حاتم (3 / 2 / 115) : ليس بالقوي، ذاهب الحديث، وقال أبو زرعة: لين، وساق في ` الميزان ` من منكراته هذا الحديث، وسلفه في ذلك أبو حاتم فقد قال ابنه في ` العلل ` (2 / 306) : قال أبي: هذا حديث منكر.
وابن الرداد هذا هو علة الحديث، وخفي ذلك على الهيثمي (3 / 201) فأعله براوآخر في طريق الطبراني وحده!
ثم رواه ابن عدي (189 / 2) وأبو نعيم (ق 25 / 2) عن سوار بن مصعب عن عطية عن أبي سعيد مرفوعا، وقال: سوار هذا عامة ما يرويه ليس بمحفوظ.
قلت: وعطية وهو العوفي ضعيف.
ورواه عبد الرزاق في ` المصنف ` (11 / 434) عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال: قال عمر: وذكره موقوفا عليه دون قوله ` وتغنموا ` ورجاله ثقات كما ولكنه منقطع بين طاووس وعمر ولعل الموقوف هو الصواب.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (255)