(حق الجار: إن مرض عدته، وإن مات شيعته، وإن استقرضك أقرضته، وإن أعوز سترته، وإن أصاب خيرا هنأته، وإن أصابته مصيبة عزيته، ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح، ولا تؤذه بريح قدرك إلا أن تغرف له منها) .

ضعيف

رواه الطبراني في ` الكبير ` (19/419/1014) ، و (ق 122/1) من ` جزء ما انتقاه ابن مردويه على الطبراني ` عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر الهذلي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال:

قلت: يا رسول الله! ما حق جاري علي؟ قال:

` إن مرض عدته … ` الحديث.

وقال الحافظ الذهبي في ` حقوق الجار ` (15/1 - 2) .

` سند واه `.

قلت: وذلك لأن أبا بكر الهذلي متروك كما قال الحافظ، وإسماعيل بن عياش ضعيف في غير الشاميين وهذه منها.

وقال الهيثمي (8/165) :

` رواه الطبراني وفيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف `.

ثم ذكره من طريق سويد بن عبد العزيز عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا نحوه.

قلت: أخرجه الخرائطي في ` المكارم ` (ص 40) ثم قال الذهبي:

` سويد ضعيف كعثمان بن عطاء، وروي نحوه عن يزيد بن بزيع عن عطاء الخراساني عن معاذ بن جبل مرفوعا؛ وهو منقطع `.

ثم ذكره من طريق إسماعيل بن رافع عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا نحوه مختصرا؛ فيه ذكر الاستعانة وقضية القدر؛ ثم قال:

` إسماعيل واه `.

قلت: حديث أبي هريرة أخرجه الأصبهاني في ` الترغيب والترهيب ` (2/362) من طريق إسماعيل بن رافع به.

وحديث معاذ عند أبي الشيخ في ` التوبيخ ` (59/25) من طريق عثمان بن مطر عن يزيد بن بزيغ به.

قلت: وابن بزيغ هذا متفق على تضعيفه، بل قال الذهبي: ` هو من الدجاجلة `.

‌‌