(إذا رجع أحدكم من سفره، فليرجع إلى أهله بهدية، وإن لم يجد إلا أن يلقي في مخلاته حجرا أو حزمة حطب، فإن ذلك مما يعجبهم) .
ضعيف جدا
أخرجه الدولابي في ` الكنى ` (1/28) من طريق أبي إسماعيل حفص بن عمر الأبلي قال: حدثنا ثور بن يزيد قال: حدثني يزيد بن مرثد عن أبي رهم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا؛ آفته حفص هذا، قال الذهبي في ` الضعفاء `:
` تركوه، وهو العدني، يعرف بـ (الفرخ) ، قال النسائي: ليس بثقة `.
والحديث عزاه السيوطي في ` الجامع الكبير ` (1/58/2) لابن شاهين في ` الأفراد ` وابن النجار عن أبي رهم.
وفي معناه حديثان آخران واهيان تقدما (1436 و 1437) .
ثم رأيت الحديث عند ابن النجار في ` ذيل تاريخ بغداد ` أخرجه (10/24/2) من طريق ابن شاهين: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني بدمشق: حدثنا إبراهيم بن مرزوق عن يزيد بن مرثد به.
والشيباني هذا لم أعرفه، فيراجع ترجمته في ` تاريخ دمشق ` لابن عساكر فإن نسخة الظاهرية فيها خرم.
ضعيف جدا
أخرجه الدولابي في ` الكنى ` (1/28) من طريق أبي إسماعيل حفص بن عمر الأبلي قال: حدثنا ثور بن يزيد قال: حدثني يزيد بن مرثد عن أبي رهم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدا؛ آفته حفص هذا، قال الذهبي في ` الضعفاء `:
` تركوه، وهو العدني، يعرف بـ (الفرخ) ، قال النسائي: ليس بثقة `.
والحديث عزاه السيوطي في ` الجامع الكبير ` (1/58/2) لابن شاهين في ` الأفراد ` وابن النجار عن أبي رهم.
وفي معناه حديثان آخران واهيان تقدما (1436 و 1437) .
ثم رأيت الحديث عند ابن النجار في ` ذيل تاريخ بغداد ` أخرجه (10/24/2) من طريق ابن شاهين: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني بدمشق: حدثنا إبراهيم بن مرزوق عن يزيد بن مرثد به.
والشيباني هذا لم أعرفه، فيراجع ترجمته في ` تاريخ دمشق ` لابن عساكر فإن نسخة الظاهرية فيها خرم.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2613)