(علموا ولا تعنفوا، فإن المعلم خير من المعنف) .
منكر
رواه الطيالسي في ` مسنده ` (3536) ، وابن بشران في ` الكراس الأخير من الجزء الثلاثين ` (4/1) ، ورواه ابن بشران في ` الأمالي الفوائد ` (2/127/1) ، وعبد الرحمن بن نصر الدمشقي في ` الفوائد ` (2/227/1) ، وابن عبد البر في ` الجامع ` (1/128) ، والخطيب في ` الفقيه والمتفقه ` (247/1) ، وعفيف الدين أبو المعالي في ` فضل العلم ` (117/1) عن إسماعيل بن عياش الحمصي: حدثنا حميد بن أبي سويد عن عطاء بن أبي رباح عن
أبي هريرة مرفوعا. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي (79/2) وقال:
` وحميد بن أبي سويد أحاديثه عن عطاء غير محفوظة `.
وفي ` التقريب `: إنه مجهول. وفي ` الميزان `:
روى عنه إسماعيل بن عياش أحاديث منكرة لعل النكارة من إسماعيل `.
ونقل المناوي عن البيهقي أنه قال في ` الشعب `:
` تفرد به حميد هذا وهو منكر الحديث `.
منكر
رواه الطيالسي في ` مسنده ` (3536) ، وابن بشران في ` الكراس الأخير من الجزء الثلاثين ` (4/1) ، ورواه ابن بشران في ` الأمالي الفوائد ` (2/127/1) ، وعبد الرحمن بن نصر الدمشقي في ` الفوائد ` (2/227/1) ، وابن عبد البر في ` الجامع ` (1/128) ، والخطيب في ` الفقيه والمتفقه ` (247/1) ، وعفيف الدين أبو المعالي في ` فضل العلم ` (117/1) عن إسماعيل بن عياش الحمصي: حدثنا حميد بن أبي سويد عن عطاء بن أبي رباح عن
أبي هريرة مرفوعا. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي (79/2) وقال:
` وحميد بن أبي سويد أحاديثه عن عطاء غير محفوظة `.
وفي ` التقريب `: إنه مجهول. وفي ` الميزان `:
روى عنه إسماعيل بن عياش أحاديث منكرة لعل النكارة من إسماعيل `.
ونقل المناوي عن البيهقي أنه قال في ` الشعب `:
` تفرد به حميد هذا وهو منكر الحديث `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (2635)