` نبي ضيعه قومه، يعنى سطيحا `.
لا أصل له.
في شيء من كتب الإسلام المعهودة ولم أره بإسناد أصلا، كذا قال الحافظ ابن كثير في ` البداية والنهاية ` (2 / 271) وسيأتي بعد حديث ما يعارضه.
لا أصل له.
في شيء من كتب الإسلام المعهودة ولم أره بإسناد أصلا، كذا قال الحافظ ابن كثير في ` البداية والنهاية ` (2 / 271) وسيأتي بعد حديث ما يعارضه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (279)