(الفقر أمانة فمن كتمه كان عبادة، ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين) .

لا يصح

رواه ابن حمكان في ` الفوائد ` (1/162/1 - 2) ، وعنه ابن عساكر (12/251/1) وكذا ابن الجوزي في ` العلل المتناهية ` (1/319/1345) : حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الطرسوسي (1) - قدم حاجا بهمدان - قال: حدثنا أبو الحسن راجح بن الحسين - بحلب - قال: وحدثنا يحيى بن معين عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن السائب - ابن يزيد - عن عمر مرفوعا.

(1) كذا في ` الفوائد ` و ` العلل ` وفي ابن عساكر: ` الطوسي `: وذكر أنه الكازري من قرية من قرى طوس.

قلت: وهذا سند ضعيف، أورده ابن عساكر في ترجمة علي بن محمد هذا، وذكبر أنه رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز والشام. توفي بمكة سنة (362) ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وبقية رجاله ثقات؛ غير راجح بن الحسين فلم أجد من ترجمه، ولم يورده ابن عساكر مع أنه من شرطه! وقال المناوي:

` قال ابن الجوزي: حديث لا يصح، وفيه راجح بن الحسين مجهول `.

قلت: وهذه فائدة لا توجد في كتب الرجال لا في ` الميزان ` ولا في ` لسانه `؛ حتى ولا في كتاب ` الضعفاء والمتروكين ` لابن الجوزي نفسه! فتستدرك.

‌‌