(إن لكل نبي خاصة من أصحابه، وإن خاصتي من أصحابي أبو بكر وعمر) .
ضعيف جداً
رواه الطبراني في `المعجم الكبير` (10 /94 /10008) ،وأبو الحسن محمد بن صدقة البزار الموصلي في `حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم القرشي العدوي` (1/ 2) عن عبد الرحيم بن حماد أبي الهيثم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مرفوعاً.
كذا وقع في الأصل عن علقمة مرسلاً.
وقد وصله أبو نعيم في `أخبار أصبهان` (1 /88) من طريق عبد الله بن معمر: حدثنا عندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعاً به.
وعبد الله بن معمر هذا؛ قال الذهبي:
`له عن غندر خبر باطل، قال الأزدي: متروك الحديث `.
قلت: والخبر هو هذا كما قال الحافظ في `اللسان`.
وعبد الرحيم بن حماد؛ قال الذهبي:
`شيخ واه، لم أر لهم فيه كلاماً وهذا عجيب`.
قلت: أخرجه أبو نعيم في مكان آخر، هو (1 /96) ،وقال:
`قال ابن أبي داود:هكذا في كتاب الشيخ: `غندر عن شعبة`،وإنما هو غندر عن عبد الرحيم، وهو شيخ بصري متروك الحديث `.
قلت: فهذا نص عن بعض الأئمة المتقدمين - وهو الحافظ ابن الحافظ عبد الله ابن سليمان بن أبي داود - في توهين هذا الرجل، فات الحافظ الذهبي، وكذا الحافظ العسقلاني؛ فإنه لم يستدركه عليه.
ضعيف جداً
رواه الطبراني في `المعجم الكبير` (10 /94 /10008) ،وأبو الحسن محمد بن صدقة البزار الموصلي في `حديث أبي بكر محمد بن إبراهيم القرشي العدوي` (1/ 2) عن عبد الرحيم بن حماد أبي الهيثم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مرفوعاً.
كذا وقع في الأصل عن علقمة مرسلاً.
وقد وصله أبو نعيم في `أخبار أصبهان` (1 /88) من طريق عبد الله بن معمر: حدثنا عندر عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مرفوعاً به.
وعبد الله بن معمر هذا؛ قال الذهبي:
`له عن غندر خبر باطل، قال الأزدي: متروك الحديث `.
قلت: والخبر هو هذا كما قال الحافظ في `اللسان`.
وعبد الرحيم بن حماد؛ قال الذهبي:
`شيخ واه، لم أر لهم فيه كلاماً وهذا عجيب`.
قلت: أخرجه أبو نعيم في مكان آخر، هو (1 /96) ،وقال:
`قال ابن أبي داود:هكذا في كتاب الشيخ: `غندر عن شعبة`،وإنما هو غندر عن عبد الرحيم، وهو شيخ بصري متروك الحديث `.
قلت: فهذا نص عن بعض الأئمة المتقدمين - وهو الحافظ ابن الحافظ عبد الله ابن سليمان بن أبي داود - في توهين هذا الرجل، فات الحافظ الذهبي، وكذا الحافظ العسقلاني؛ فإنه لم يستدركه عليه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3009)