(إن الله يحب حفظ الود القديم) .
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (217/ 1) ، والأصبهاني في `الترغيب` (109/ 1) عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري: حدثنا عبد الله بن أبي بكر المنكدر عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن عائشة مرفوعاً وقال:
`وعبد الله بن إبراهيم عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه`.
وقال الحافظ في `التقريب`:
`متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع`.
ورواه الديلمي في `مسند الفردوس` عن جابر مرفوعاً بلفظ:
`إن الله يحب المداومة على الإخاء القديم، فداموا عليه`.
ونقل المناوي عن `اللسان` أنه قال:
`هذا منكر بمرة ولا أظن ابن عيينة حدث به قط`.
قلت: وأخرجه الديلمي في `مسند الفردوس` (1/ 249) من طريق أبي نعيم: حدثنا أبو محمد بن حيان: حدثنا خالي أبو عبد الرحمن: حدثنا عبد الله ابن محمد بن سلام: حدثنا داود بن إبراهيم: حدثنا ابن عيينة، عن ابن المنكدر، عن جابر.
وقد أخرج أبو نعيم الأصبهاني الحديث في ترجمة (عبد الله بن محمد بن سلام) من `أخبار أصبهان` (2/ 57) ، وذكر أنه روى عن جمع منهم (داود بن إبراهيم الواسطي) ، وقال:
`وكان شيخاً، فيه لين`.
قلت: فهو العلة؛ فإن (داود بن إبراهيم الواسطي) وثقه الطيالسي وحدث عنه كما في `اللسان`.
ضعيف جداً
رواه ابن عدي (217/ 1) ، والأصبهاني في `الترغيب` (109/ 1) عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري: حدثنا عبد الله بن أبي بكر المنكدر عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن عائشة مرفوعاً وقال:
`وعبد الله بن إبراهيم عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه`.
وقال الحافظ في `التقريب`:
`متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع`.
ورواه الديلمي في `مسند الفردوس` عن جابر مرفوعاً بلفظ:
`إن الله يحب المداومة على الإخاء القديم، فداموا عليه`.
ونقل المناوي عن `اللسان` أنه قال:
`هذا منكر بمرة ولا أظن ابن عيينة حدث به قط`.
قلت: وأخرجه الديلمي في `مسند الفردوس` (1/ 249) من طريق أبي نعيم: حدثنا أبو محمد بن حيان: حدثنا خالي أبو عبد الرحمن: حدثنا عبد الله ابن محمد بن سلام: حدثنا داود بن إبراهيم: حدثنا ابن عيينة، عن ابن المنكدر، عن جابر.
وقد أخرج أبو نعيم الأصبهاني الحديث في ترجمة (عبد الله بن محمد بن سلام) من `أخبار أصبهان` (2/ 57) ، وذكر أنه روى عن جمع منهم (داود بن إبراهيم الواسطي) ، وقال:
`وكان شيخاً، فيه لين`.
قلت: فهو العلة؛ فإن (داود بن إبراهيم الواسطي) وثقه الطيالسي وحدث عنه كما في `اللسان`.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3125)