(أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان، شرب الخمر، وملاحاة الرجال) .
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني، وعنه أبو نعيم في `الحلية` (9/ 303) من طريق عمرو بن واقد: حدثنا إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن يونس بن حبيش عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عمرو بن واقد متروك كما في `التقريب`. ويونس بن حبيش لم أعرفه.
أورده الهيثمي في `المجمع` (5/ 53) من رواية أبي الدرداء أو معاذ بن جبل مرفوعاً وقال:
`رواه البزار والطبراني وفيه عمرو بن واقد، وهو متروك رمي بالكذب، وقال محمد بن المبارك الصوري: كان صدوقاً، ورد قوله، والجمهور ضعفوه`.
ثم رأيت الحديث في `زوائد البزار` (ص162) من طريق عمرو بن واقد عن إسماعيل بن عبد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، ويونس عن أبي إدريس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره، وقال:
`لا نعلم يروى متصلاً إلا بهذا الإسناد، وعمرو ليس بالقوي، ومن عداه ثقات`.
قلت: فتبين لي في إسناد `الحلية` سقطاً وتحريفاً، وأن صوابه:
`.... عن أم الدرداء [عن أبي الدرداء] ، وعن يونس بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ … `.
ضعيف جداً
أخرجه الطبراني، وعنه أبو نعيم في `الحلية` (9/ 303) من طريق عمرو بن واقد: حدثنا إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن يونس بن حبيش عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عمرو بن واقد متروك كما في `التقريب`. ويونس بن حبيش لم أعرفه.
أورده الهيثمي في `المجمع` (5/ 53) من رواية أبي الدرداء أو معاذ بن جبل مرفوعاً وقال:
`رواه البزار والطبراني وفيه عمرو بن واقد، وهو متروك رمي بالكذب، وقال محمد بن المبارك الصوري: كان صدوقاً، ورد قوله، والجمهور ضعفوه`.
ثم رأيت الحديث في `زوائد البزار` (ص162) من طريق عمرو بن واقد عن إسماعيل بن عبد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، ويونس عن أبي إدريس عن معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: … فذكره، وقال:
`لا نعلم يروى متصلاً إلا بهذا الإسناد، وعمرو ليس بالقوي، ومن عداه ثقات`.
قلت: فتبين لي في إسناد `الحلية` سقطاً وتحريفاً، وأن صوابه:
`.... عن أم الدرداء [عن أبي الدرداء] ، وعن يونس بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ … `.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3345)