(أيما امرىء اقتطع حق امرىء بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء من نفاق في قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة) .
ضعيف
أخرجه الطبراني في `الكبير` (1/ 69/ 2) ، والحاكم (4/ 294) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر: أخبرني عبد الله بن ثعلبة قال: سمعت عبد الرحمن بن كعب يقول: سمعت أباك ثعلبة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره. وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`. ووافقه الذهبي.
قلت: رجاله ثقات غير عبد الله بن ثعلبة، فلم أجد له ترجمة، وليس هو في الرواة عنه عبد الحميد بن جعفر هذا وقال:
`ولم يدركه`.
وكيف يصح هذا القول وعبد الحميد بن جعفر قد صرح بالتحديث عنه في كل من الطريقين المشار إليهما، فهذا دليل صريح على أن عبد الله بن ثعلبة في هذا الإسناد هو غير عبد الله بن ثعلبة بن صعير. ويؤيده أن الطبراني بعد أن ذكر في
` معجمه ` ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري، وساق له هذا الحديث ذكر بعد أربعة تراجم `ثعلبة بن صعير العدوي`. وساق له حديث الزهري عنه في صدقة الفطر. والله أعلم.
ضعيف
أخرجه الطبراني في `الكبير` (1/ 69/ 2) ، والحاكم (4/ 294) من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر: أخبرني عبد الله بن ثعلبة قال: سمعت عبد الرحمن بن كعب يقول: سمعت أباك ثعلبة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: … فذكره. وقال الحاكم:
`صحيح الإسناد`. ووافقه الذهبي.
قلت: رجاله ثقات غير عبد الله بن ثعلبة، فلم أجد له ترجمة، وليس هو في الرواة عنه عبد الحميد بن جعفر هذا وقال:
`ولم يدركه`.
وكيف يصح هذا القول وعبد الحميد بن جعفر قد صرح بالتحديث عنه في كل من الطريقين المشار إليهما، فهذا دليل صريح على أن عبد الله بن ثعلبة في هذا الإسناد هو غير عبد الله بن ثعلبة بن صعير. ويؤيده أن الطبراني بعد أن ذكر في
` معجمه ` ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري، وساق له هذا الحديث ذكر بعد أربعة تراجم `ثعلبة بن صعير العدوي`. وساق له حديث الزهري عنه في صدقة الفطر. والله أعلم.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3366)