(كان إذا دهن لحيته بدأ بعنفقته) .
موضوع
أخرجه الطبراني في `المعجم الأوسط` (8/ 306/ 7625) : حدثنا محمد بن المرزبان قال: حدثنا محمد بن مقاتل الرازي قال: حدثنا عيسى ابن إبراهيم القرشي عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عائشة قالت: … فذكره. وقال:
`لم يروه عن الزهري إلا الحكم بن عبد الله، تفرد به عيسى بن إبراهيم`.
قلت: وهو متروك؛ كما قال النسائي، وهو ابن طهمان الهاشمي. قال البخاري والنسائي:
`منكر الحديث`. وقال أبو حاتم:
`متروك الحديث`.
وشيخه مثله، بل شر منه، قال أحمد:
`أحاديثه كلها موضوعة`.
وكذبه السعدي وأبو حاتم، وتركه جماعة. وقال ابن حبان (1/ 248) :
`كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات`.
ومحمد بن مقاتل الرازي - وهو غير المروزي - ضعيف، قال الذهبي في `الميزان`:
`تكلم فيه ولم يترك`.
وأما (محمد بن المرزبان) شيخ الطبراني، فلم أجد له ترجمة، ويظهر أنه من شيوخه المعروفين؛ فقد رأيت الطبراني قد روى عنه في `الأوسط` (27) حديثاً (ج8رقم7616 - 7633) .
ومع كل تلك العلل المتقدمة اقتصر الهيثمي بإعلاله بـ (الحكم بن عبد الله) فقط، فقال (5/ 170) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه (الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي) ؛ ضعيف جداً، قال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة`.
موضوع
أخرجه الطبراني في `المعجم الأوسط` (8/ 306/ 7625) : حدثنا محمد بن المرزبان قال: حدثنا محمد بن مقاتل الرازي قال: حدثنا عيسى ابن إبراهيم القرشي عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عائشة قالت: … فذكره. وقال:
`لم يروه عن الزهري إلا الحكم بن عبد الله، تفرد به عيسى بن إبراهيم`.
قلت: وهو متروك؛ كما قال النسائي، وهو ابن طهمان الهاشمي. قال البخاري والنسائي:
`منكر الحديث`. وقال أبو حاتم:
`متروك الحديث`.
وشيخه مثله، بل شر منه، قال أحمد:
`أحاديثه كلها موضوعة`.
وكذبه السعدي وأبو حاتم، وتركه جماعة. وقال ابن حبان (1/ 248) :
`كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات`.
ومحمد بن مقاتل الرازي - وهو غير المروزي - ضعيف، قال الذهبي في `الميزان`:
`تكلم فيه ولم يترك`.
وأما (محمد بن المرزبان) شيخ الطبراني، فلم أجد له ترجمة، ويظهر أنه من شيوخه المعروفين؛ فقد رأيت الطبراني قد روى عنه في `الأوسط` (27) حديثاً (ج8رقم7616 - 7633) .
ومع كل تلك العلل المتقدمة اقتصر الهيثمي بإعلاله بـ (الحكم بن عبد الله) فقط، فقال (5/ 170) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه (الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي) ؛ ضعيف جداً، قال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة`.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3420)