(جلساء الله غداً أهل الورع والزهد في الدنيا) .
ضعيف جداً
رواه ابن أبي الدنيا في `الورع` (159/ 2) ، وأبو منصور معمر بن أحمد في `الأربعين` (3/ 1) ، والسلفي في `معجم السفر` (214/ 1 - 2) ، والديلمي (2/ 75) عن عيسى بن إبراهيم عن مقاتل بن قيس الأزدي عن علقمة بن مرثد عن سلمان مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عيسى بن إبراهيم - وهو ابن طهمان الهاشمي - قال البخاري والنسائي:
`منكر الحديث`.
ومقاتل بن قيس قال الذهبي:
`ضعفه الأزدي`.
وتابعهما سليمان بن عمرو عن الجريري عن علقمة به.
أخرجه أبو علي النيسابوري في جزء من `فوائده` (68/ 1 - 2) .
لكن سليمان بن عمرو - وهو أبو داود النخعي - كذاب.
ورواه عبد الرحمن بن نصر الدمشقي في `الفوائد` (2/ 225/ 2) عن أبي هريرة من قوله، وسنده ضعيف.
ضعيف جداً
رواه ابن أبي الدنيا في `الورع` (159/ 2) ، وأبو منصور معمر بن أحمد في `الأربعين` (3/ 1) ، والسلفي في `معجم السفر` (214/ 1 - 2) ، والديلمي (2/ 75) عن عيسى بن إبراهيم عن مقاتل بن قيس الأزدي عن علقمة بن مرثد عن سلمان مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ عيسى بن إبراهيم - وهو ابن طهمان الهاشمي - قال البخاري والنسائي:
`منكر الحديث`.
ومقاتل بن قيس قال الذهبي:
`ضعفه الأزدي`.
وتابعهما سليمان بن عمرو عن الجريري عن علقمة به.
أخرجه أبو علي النيسابوري في جزء من `فوائده` (68/ 1 - 2) .
لكن سليمان بن عمرو - وهو أبو داود النخعي - كذاب.
ورواه عبد الرحمن بن نصر الدمشقي في `الفوائد` (2/ 225/ 2) عن أبي هريرة من قوله، وسنده ضعيف.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3464)