(الحجامة في الرأس شفاء من سبع - إذا ما نوى صاحبها - : من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس ووجع الأضراس، والصداع، وظلمة يجدها في عينيه) .
موضوع
رواه ابن جرير الطبري في `تهذيب الآثار` (2/ 123/ 1334) ، والطبراني (11/ 29/ 10938) عن عمر بن رياح: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعاً. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي (246/ 1) ، وقال:
`عمر بن رياح يروي البواطيل عن ابن طاوس ما لا يتابعه أحد عليه، والضعف بين على حديثه`.
وقال ابن حبان: `يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب`.
ثم رواه الطبراني (3/ 122/ 1) ، وكذا العقيلي (ص29) ، وابن عدي (272/ 2) ، وابن جرير الطبري في `التهذيب` (2/ 104/ 1269) من طريق قدامة
ابن محمد الأشجعي قال: حدثنا إسماعيل بن شبيب الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس به مختصراً.
وإسماعيل هذا واه؛ كما قال الذهبي، وقال النسائي: `متروك الحديث`.
والأشجعي؛ صدوق يخطىء.
وروى الحاكم (4/ 210) عن أبي موسى عيسى بن عبد الله الخياط، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً بلفظ:
`المحجمة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس، وكان يسميها منقذة`. وقال:
`صحيح الإسناد`! ورده الذهبي بقوله:
`قلت: عيسى في `الضعفاء` لابن حبان وابن عدي`.
قلت: قال فيه ابن عدي (296/ 2) :
`عامة ما يرويه لا يتابع عليه`.
موضوع
رواه ابن جرير الطبري في `تهذيب الآثار` (2/ 123/ 1334) ، والطبراني (11/ 29/ 10938) عن عمر بن رياح: أخبرنا ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعاً. ومن هذا الوجه رواه ابن عدي (246/ 1) ، وقال:
`عمر بن رياح يروي البواطيل عن ابن طاوس ما لا يتابعه أحد عليه، والضعف بين على حديثه`.
وقال ابن حبان: `يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب`.
ثم رواه الطبراني (3/ 122/ 1) ، وكذا العقيلي (ص29) ، وابن عدي (272/ 2) ، وابن جرير الطبري في `التهذيب` (2/ 104/ 1269) من طريق قدامة
ابن محمد الأشجعي قال: حدثنا إسماعيل بن شبيب الطائفي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس به مختصراً.
وإسماعيل هذا واه؛ كما قال الذهبي، وقال النسائي: `متروك الحديث`.
والأشجعي؛ صدوق يخطىء.
وروى الحاكم (4/ 210) عن أبي موسى عيسى بن عبد الله الخياط، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي سعيد الخدري مرفوعاً بلفظ:
`المحجمة التي في وسط الرأس من الجنون والجذام والنعاس، وكان يسميها منقذة`. وقال:
`صحيح الإسناد`! ورده الذهبي بقوله:
`قلت: عيسى في `الضعفاء` لابن حبان وابن عدي`.
قلت: قال فيه ابن عدي (296/ 2) :
`عامة ما يرويه لا يتابع عليه`.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3513)