(الحجامة في الرأس من: الجنون والجذام، والبرص والنعاس، والضرس) .
ضعيف
رواه الطبراني (12/ 291/ 13150) وفي `الأوسط` (1/ 277/ 2 رقم 4686) عن عبد الله بن محمد العبادي: أخبرنا مسلم بن سالم: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ مسلم بن سالم هو الجهني، قال أبو داود: `ليس بثقة`، وبه أعله الهيثمي كما يأتي.
والعبادي بضم العين المهملة، أورده السمعاني في هذه النسبة، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، فهو مجهول، ولم أره عند غيره.
والحديث قال الهيثمي في `المجمع` (5/ 93) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه مسلمة بن سالم الجهني، ويقال: مسلم ابن سالم، وهو ضعيف`.
قلت: وفاته أنه في `كبير الطبراني` أيضاً.
وقد روي من حديث ابن عباس أيضاً مرفوعاً به.
أخرجه ابن جرير الطبري في `تهذيب الآثار` (2/ 104) ، والطبراني (11/ 187/ 11446) مختصراً من طريق إسماعيل بن شيبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عنه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ إسماعيل بن شيبة - ويقال: ابن شبيب الطائفي - قال الذهبي:
`واه`.
ثم ساق له أحاديث مما أنكر عليه، هذا أحدها.
وروي من حديث أبي سعيد أيضاً بزيادة في آخره، ومن طريق أخرى عن ابن عباس أيضاً، وقد مضى تخريجهما قريباً برقم (3513) .
ومن حديث أم سلمة مرفوعاً به؛ إلا أنه قال: `والصداع` مكان: `والضرس`.
أخرجه الطبراني في `الكبير` (23/ 299/ 667) عن الحارث بن عبيد، عن المغيرة بن حبيب، عن مولى لأم سلمة، عنها.
قلت: وأخرجه الطبري في `التهذيب` (2/ 124/ 1336) بسند ضعيف؛ عن الحارث بن عبيد الأنماري، عن أبي المغيرة بن صالح، عن مولى لأم سلمة به؛ إلا أنه قال:
` … من الصداع والدوار ووجع الضرس، قال: وعد أشياء كثيرة`.
وأنا أظن أن (الأنماري) محرف من (الإيادي) ، وهو صدوق يخطىء، وأبو المغيرة بن صالح، أظنه خطأ من الطابع أو الناسخ، والصواب: `المغيرة أبي صالح`؛ فإن المغيرة بن حبيب عند الطبراني كنيته أبو صالح، قال ابن حبان في `الثقات`: `يغرب`. والمولى مجهول لم يسم.
(تنبيه) : حديث أم سلمة هذا مما فات الهيثمي فلم يورده في `مجمع الزوائد` وهو على شرطه.
ضعيف
رواه الطبراني (12/ 291/ 13150) وفي `الأوسط` (1/ 277/ 2 رقم 4686) عن عبد الله بن محمد العبادي: أخبرنا مسلم بن سالم: أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر مرفوعاً.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ مسلم بن سالم هو الجهني، قال أبو داود: `ليس بثقة`، وبه أعله الهيثمي كما يأتي.
والعبادي بضم العين المهملة، أورده السمعاني في هذه النسبة، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، فهو مجهول، ولم أره عند غيره.
والحديث قال الهيثمي في `المجمع` (5/ 93) :
`رواه الطبراني في `الأوسط`، وفيه مسلمة بن سالم الجهني، ويقال: مسلم ابن سالم، وهو ضعيف`.
قلت: وفاته أنه في `كبير الطبراني` أيضاً.
وقد روي من حديث ابن عباس أيضاً مرفوعاً به.
أخرجه ابن جرير الطبري في `تهذيب الآثار` (2/ 104) ، والطبراني (11/ 187/ 11446) مختصراً من طريق إسماعيل بن شيبة، عن ابن جريج، عن عطاء، عنه.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جداً؛ إسماعيل بن شيبة - ويقال: ابن شبيب الطائفي - قال الذهبي:
`واه`.
ثم ساق له أحاديث مما أنكر عليه، هذا أحدها.
وروي من حديث أبي سعيد أيضاً بزيادة في آخره، ومن طريق أخرى عن ابن عباس أيضاً، وقد مضى تخريجهما قريباً برقم (3513) .
ومن حديث أم سلمة مرفوعاً به؛ إلا أنه قال: `والصداع` مكان: `والضرس`.
أخرجه الطبراني في `الكبير` (23/ 299/ 667) عن الحارث بن عبيد، عن المغيرة بن حبيب، عن مولى لأم سلمة، عنها.
قلت: وأخرجه الطبري في `التهذيب` (2/ 124/ 1336) بسند ضعيف؛ عن الحارث بن عبيد الأنماري، عن أبي المغيرة بن صالح، عن مولى لأم سلمة به؛ إلا أنه قال:
` … من الصداع والدوار ووجع الضرس، قال: وعد أشياء كثيرة`.
وأنا أظن أن (الأنماري) محرف من (الإيادي) ، وهو صدوق يخطىء، وأبو المغيرة بن صالح، أظنه خطأ من الطابع أو الناسخ، والصواب: `المغيرة أبي صالح`؛ فإن المغيرة بن حبيب عند الطبراني كنيته أبو صالح، قال ابن حبان في `الثقات`: `يغرب`. والمولى مجهول لم يسم.
(تنبيه) : حديث أم سلمة هذا مما فات الهيثمي فلم يورده في `مجمع الزوائد` وهو على شرطه.
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3516)