(الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت) .

ضعيف

رواه الدارقطني (ص282) ، والحاكم (1/ 471) ، وابن الغطريف في `جزء من حديثه` (53/ 1 مجموع13) ، والواحدي في `الوسيط` (1/ 70/ 1) عن محمد بن كثير الكوفي قال: حدثنا إسماعيل بن مسلم، عن ابن سيرين، عن زيد بن ثابت مرفوعاً. وقال الحاكم:

`والصحيح عن زيد بن ثابت قوله`. ووافقه الذهبي.

ثم ساقه الحاكم - وكذا الدارقطني - من طريق هشام بن حسان، عن محمد

ابن سيرين به موقوفاً نحوه.

قلت: وإسناد الموقوف صحيح، والمرفوع ضعيف؛ لأن محمد بن كثير الكوفي ضعيف؛ كما في `التقريب`، وقال فيه البخاري: `منكر الحديث`.

وإسماعيل بن مسلم؛ الظاهر أنه المكي الضعيف، فإن كان العبد ي؛ فهو ثقة.

وأخرجه الحاكم في `علوم الحديث` (ص127) ، وعنه الديلمي (2/ 97) من طريق عبد الله بن صالح قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر مرفوعاً به، دون قوله: `لا يضرك..`.

قلت: وهذا سند ضعيف؛ لسوء حفظ ابن لهيعة وعبد الله بن صالح.

ويعارضه حديث عن الحجاج بن أرطأة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر: أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العمرة أواجبة هي؟ فقال:

`لا، وأن تعتمر خير لك`.

والحجاج بن أرطأة مدلس، وقد عنعنه.

‌‌