(الحظ الحسن يزيد الحق وضوحاً) .
ضعيف
رواه السلفي في `أحاديث وحكايات` (79/ 1) عن أحمد بن عبيد ابن ناصح أبو جعفر: حدثنا ابن الكلبي، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته الكلبي أو ابنه، وهو هشام بن محمد بن السائب؛ قال الذهبي في `الضعفاء`:
`تركوه كأبيه، وكانا رافضيين`.
قلت: وأبوه شر منه، قال الذهبي: `كذبه زائدة وابن معين وجماعة`.
وله شاهد من حديث أنس، أخرجه الخطيب في `الجامع` (4/ 154/ 2) عن عاصم بن مهاجر الكلاعي، عن أبيه: قال الحسن، عن أنس مرفوعاً.
ومن هذا الوجه رواه أبو الحسين الأبنوسي في `الفوائد` (25/ 2) لكن ليس عنده `قال الحسن … `.
وكذلك رواه الثعلبي في `تفسيره` (3/ 149/ 1) ، وكذلك رواه الديلمي (2/ 137/ 1) ؛ إلا أنه قال: `عن أبيه، عن سلمة، وكانت له صحبة`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم؛ عاصم بن مهاجر وأبوه وسلمة؛ مجهولون لم يترجموهم؛ سوى قول الذهبي في الأول منهم - وقد ساق له هذا الحديث كما رواه الأبنوسي والثعلبي - :
`هذا خبر منكر`. ولم يزد هو ولا الحافظ ابن حجر على ذلك شيئاً!
ضعيف
رواه السلفي في `أحاديث وحكايات` (79/ 1) عن أحمد بن عبيد ابن ناصح أبو جعفر: حدثنا ابن الكلبي، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس مرفوعاً.
قلت: وهذا موضوع؛ آفته الكلبي أو ابنه، وهو هشام بن محمد بن السائب؛ قال الذهبي في `الضعفاء`:
`تركوه كأبيه، وكانا رافضيين`.
قلت: وأبوه شر منه، قال الذهبي: `كذبه زائدة وابن معين وجماعة`.
وله شاهد من حديث أنس، أخرجه الخطيب في `الجامع` (4/ 154/ 2) عن عاصم بن مهاجر الكلاعي، عن أبيه: قال الحسن، عن أنس مرفوعاً.
ومن هذا الوجه رواه أبو الحسين الأبنوسي في `الفوائد` (25/ 2) لكن ليس عنده `قال الحسن … `.
وكذلك رواه الثعلبي في `تفسيره` (3/ 149/ 1) ، وكذلك رواه الديلمي (2/ 137/ 1) ؛ إلا أنه قال: `عن أبيه، عن سلمة، وكانت له صحبة`.
قلت: وهذا إسناد ضعيف مظلم؛ عاصم بن مهاجر وأبوه وسلمة؛ مجهولون لم يترجموهم؛ سوى قول الذهبي في الأول منهم - وقد ساق له هذا الحديث كما رواه الأبنوسي والثعلبي - :
`هذا خبر منكر`. ولم يزد هو ولا الحافظ ابن حجر على ذلك شيئاً!
সিলসিলাতুল আহাদীসিদ দ্বাঈফাহ ওয়াল মাওদ্বুআহ (3587)